感冒《血证论》_【中医宝典】

...之气.生于太阳膀胱.而散布于肺.血家肺阴不足.壮火食气.不能散达于外.故卫气虚索.易召外邪.偶有感冒.即为 头痛 寒热 身痛 等证.若照常人法.而用麻桂羌独.愈伤肺津.肺气益束而不能达.不惟涸血分之阴.愈以助气分之邪矣.治惟和解一法.为能补正祛邪.宜先生其津.使津足而火不食气.则肺气能达于 皮毛 .而卫气充矣.次宜疏理其气.使血分和.则不留邪为患.而外邪自...

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饮食《血证论》_【中医宝典】

...传所论.其言水谷消化之道甚明.故全录之.凡食不化者.责之于脾. 六君子汤 主之.水不化者.责之于肺. 二陈汤 .加 防己 桑皮 桔梗 木通 之.消渴者 肺火 也. 甘露饮 加 花粉 治之.消谷者 胃火 也. 白虎汤 .加 黄连 人参 枳壳 浓朴 生地黄 治之.饮一溲二.为下消.肾虚也. 肾气丸 主之.食入即吐.为火逆. 泻心汤 加 生姜 竹沥 治之.但用水...

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痰饮《血证论》_【中医宝典】

...则炼结津液.凝聚成痰.肺为之枯.咳逆 发热 .稠粘滞塞.此由血虚不能养心.则 心火 亢甚.克制肺金.津液不得散布.因凝结而为痰也. 豁痰丸 之. 二陈汤 加 黄连 黄芩 柴胡 栝蒌 霜亦治之. 玉女煎 加 茯苓 白前 旋复花 .或 保和丸 .以滋肺.胃为燥土.燥气甚.则津结为痰. 指迷茯苓丸 主之.顽痰壅塞者. 滚痰丸 治之. 痰粘喉中哽塞不下者.名 梅核...

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什么是脾不统血证_中医辩证_【中医宝典】

脾不统血证是指由于 脾气虚 弱,不能统摄血液,而致血溢脉外为主要表现的证候。又称 气不摄血 证。多由久病气虚,或劳倦过度,损伤脾气,以致气虚统血失权所致。本证以脾气虚证和出血并见为审证要点。 【概念】脾不统血证是指由于脾气虚弱,不能统摄血液,而致血溢脉外为主要表现的证候。又称气不摄血证。多由久病气虚,或劳倦过度,损伤脾气,以致气虚统血失权所致。本证以脾气虚证...

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脉证死生论《血证论》_【中医宝典】

...而气不脱.虽危犹生.一线之气不绝.则血可徐生.复还其故.血未伤而气先脱.虽安必死.以血为魄.而气为魂.魄未绝而魂先绝.未有不死者也.故吾谓定血证之死生者.全在观气之平否.吐血而不 发热 者易愈.以荣虽病而卫不病.阳和则阴易守也.发热者难.以血病气亦蒸.则交相为虐矣.吐血而不咳逆者易愈.咳为气呛.血伤而气不呛.是肾中之水.能纳其气以归根.故易愈.若咳不止.是...

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惊悸_《血证论》_【中医宝典大全】

....则胆火上越.此胆气不得内守.所以惊也. 温胆汤 .加 龙骨 牛黄 枣仁 琥珀 柴胡 白芍 之.复有阳明火盛.恶闻人声.闻木音则惊者.此内经所谓气并于阳.故发惊狂者也.乃肝 胆木 火脾土.法宜大泻阳明之火. 大柴胡汤 治之. 当归芦荟丸 亦治之.血家病惊.多是阳明火盛.病虚惊者.亦复不少.用以上诸方.须兼顾血证.以尽其化裁.勿执桂甘龙牡等汤.而不知宜忌也.

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方脉鼻齿衄舌衄肌衄合参_《冯氏锦囊秘录》_【中医宝典大全】

鼻气能通于脑,血上溢于脑,故从鼻而出,名为 鼻 。若因风寒暑湿,流传经络,涌泄清道而致者,皆外所因,积怒伤肝,积忧伤肺,烦思伤脾,失志伤肾,暴喜伤心,皆能动血,随气上溢而致者,皆内所因,饮酒过多炙爆辛热,或坠车损扑而致者,皆不内外因也。《原病式》曰∶衄者。阳热怫郁于足阳明经。丹溪曰∶衄血出于肺,言肺者,以窍言也。言阳明者,以血海言也。又有洗面而衄,日以为常...

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血论_《类证治裁》_【中医宝典大全】

...、 龟甲 、 白芍 、五味。卫虚营损, 气短 色枯, 养营汤 。 气衰血脱,神疲昏愦, 独参汤 。 胃火 血升,犀角 地黄汤 加茅花。此内因也。其酒升血沸,面赤汗多, 四生丸 。努力负重,伤中损络, 保元汤 加阿胶。此治衄不内外因也。若衄多,服凉剂不止,系内虚寒而外假热,千金 当归汤 。衄久不止,热在下焦血分,六味饮加五味、童便。衄久成劳,照虚损治,病后...

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试论《医学求是》的血证疗思想_【中医宝典】

关键词:《医学求是》 清代 吴达 血证 文献研究 摘要:《医学求是》一书认为“脾升胃降”是维持人体正常生理活动的基础,血证的病理变化关键在于“脾土湿郁,胃气不降”。吴氏以维护“脾气升举,胃气降行”为疗原则,以“渗脾、降胃、达木、敛金”为治疗大法,以“淡以渗其脾湿,辛以降其胃浊,疏肝木以清风,逐瘀滞以通络”为组方原则,并列举了不同血证的用药经验。 《医学求是...

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内因咳嗽证_《三因极一病证方论》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...,则大肠受之,大肠咳状,咳而遗失。恐伤肾者,咳而腰背相引痛,甚则咳涎,名为肾咳;不已,则膀胱受之, 膀胱咳 状,咳而遗溺,久咳不已,则三焦受之。三焦咳状,咳而 腹满 不欲食。此等皆聚于胃,关于肺。肺取 俞最近,故内因多先有所感,世人并名肺 咳嗽 也,并属内所因。诊其脉,随其部位,与气口相应,浮紧则虚寒,沉数则实热,弦涩则少血,洪滑则多痰。以此类推,无施不可。

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