...医书之最古者《内经》，则医之祖乃岐黄也。然《本草》起于神农，则又在黄帝之前矣。可知医之起，起于药也。至黄帝则讲夫经络脏腑之原，内伤外感之异，与夫君臣佐使，大小奇偶之制，神明夫用药之理。医学从此大备，然其书讲人身脏腑之形，七情六淫之感，与...
...前言风痢，是论春时伏气，至夏而发，其余之痢则不然。今先以寒痢论之，其病虽发于夏秋之交，其实受寒较受暑为多。景岳云∶炎热者，天之常令，当热不热，必反为灾。因热贪凉，人之常事，过食生冷，所以致痢，每见人之慎疾者，虽经盛暑，不犯寒凉，终无泻痢之...
...今论清时疫症，与兵荒疫症，其因有异，达原饮太烈，余治无别焉。并解内伤与血虚，不可混施误人也。...
...【转筋之症】四肢牵引，筋急抽搐，痛不甚痛，见于霍乱之后，较之外感转筋，则缓而【转筋之因】吐泻太多，津液暴亡，不能荣养筋脉，则筋急而搐矣。【转筋之脉】多见细数，或见空大，或见双弦。【转筋之治】补肝散，加木瓜、秦艽，活血散，加木瓜、秦艽。内伤...
...作者：王好古 朝代：元 年份：公元1279-1368年 序 祭神应王文 岐伯阴阳脉例 洁古老人内伤三阴例 海藏老人内伤三阴例 伤在少阴 伤在太阳 阴阳寒热各从类生服药同象 伊芳尹汤液论例 扁鹊仲景例 仲景阴证论例 易老法霍乱吐泻足阳明总摄...
...生地黄汁；痰多加竹沥、荆沥，少佐以姜汁。治此证用诸汁最妙，以其行经络，渗分肉，捷于诸药也。以上所论，乃内伤而兼外风者也。盖内伤气血亏败，日久有所触，则随触而发，故一遇外感风寒而卒然倒仆，显出如许危证，知非一朝一夕之故矣。...
...之身，岂有半边虚而半边不虚者乎？此症当与口眼 斜同看，非外感六淫之邪，即内伤痰火死血。今前二条虽有气虚、血虚之说，然不过戒后人不可峻攻其邪，非教人用补药也。若外感致病，发热恶寒，此风寒也，当用羌独败毒散，辛散表邪。若发热、多汗、口渴，此风热...
...一义耳！仲景见《内经》载伤寒，而其变迁反复之未备也，故着论立方，以尽其变。后人宗之，传用既久，渐失其真，用以通治温暑、内伤诸症，遂致误人。故河间出而始发明治温暑之法，东垣出而始发明治内伤之法。河间之论，即《内经》五运六气之旨∶东垣之说，即《...
...一义耳！仲景见《内经》载伤寒，而其变迁反复之未备也，故着论立方，以尽其变。后人宗之，传用既久，渐失其真，用以通治温暑、内伤诸症，遂致误人。故河间出而始发明治温暑之法，东垣出而始发明治内伤之法。河间之论，即《内经》五运六气之旨∶东垣之说，即《...
...此为阳盛格阴，与阴盛格阳相反。阳，指内热言；阴，指外寒言。内热外寒，两相格拒，所谓阳盛格阴也。）一为肺被火刑肺主皮毛，热则气张汗越，失其敛肃之权，腠理虚疏，不任风寒，故恶之。上明恶寒之理。至内伤外感之辨，昼夜之分，详后。一内外之辨外感恶寒，...
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