属膀胱实热。 忌破气，发散，燥热，如属水液不足，兼忌利 小便 。 宜同膀胱实，佐以升提， 升麻 ， 柴胡 。
...茹二物并合之，丸以 雀卵 ，大如小豆，以五丸为后饭，饮以 鲍鱼 汁，利肠中及伤肝也。” 从《内经》记载可见，先秦时期以扶正、祛邪扶正两法辨治虚损已露端倪。这对于后世在虚损的治疗上有极深的意义。 《难经》提出著名的五脏治法：“谓损其肺者益其气；损其心者调其荣卫；损其脾者调其饮食，适其寒温；损其肝者缓其中；损其肾者益其精。” 《内经》、《难经》之论，对后世虚损之...
饮食劳倦是内伤，或因饥饱过行房。风寒伤人名外感，辨明调治便无妨。人迎（左寸脉）紧甚手背热，寒热邪作无间歇。 恶寒 无汗鼻不通，此是外感症可别。内伤之症气口（右寸）洪，手心有热微恶风。寒热间作不知味，更兼气弱言语慵。内伤恶寒得暖解，外感近火寒仍攻。外感内伤相挟者，脉症并见须辨通。内伤不足急补之，外感有余得不同。或先补养或先散，先后之间无苟从。 益气汤 加姜枣吞...
...的实物实景而兴怡感悦的歌人，他在生命流连最后时刻的歌唱，仍然保持了那份自然朴素的风度。我不懂日语，但是从汉译中，甚至单单借助于他手书的墨迹，也能深切感受到子规那种隐藏在平淡当中的忧伤。毕竟才三十六岁，生命却危若悬丝，那种人生无常、来日苦短的悲悯，又怎能不使他的歌声如怨如慕、如泣如诉。子规的这三句俳句，之所以成为日本人传唱不已的名句，原因也就在这里。由于这三句...
内伤劳役伤脾气，饮食伤胃伤其形，伤形失节温凉过，气湿热暑火寒中。 〖注〗劳役伤气，伤元气也。饮食伤形，伤胃腑也。伤气宜补，有热中、湿热。暑热、火郁、寒中之不同。伤形宜消，有饮食失节、过于温凉之不一也。
【脉】 脉大而 无力 为内伤．气口脉大于人迎二倍．或三倍．其急大而数．重按无力．为劳后内伤．右关脉弦滑而沉．或弦大而数．或浮滑而疾者．为饮食内伤也．右关弱甚．或隐而不见者．为脾胃虚损也．左关 脉缓 ．右关脉弦者．为肝木乘脾土也．右关 脉数 ．为胃热．弦滑为胃寒．脉结为思伤脾也． 【症】 谨按东垣论．人迎脉大于气口为外伤．气口脉大于人迎为内伤．外伤则寒热齐作而...
内伤脉大见气口，外感脉大见人迎，头疼时痛与常痛， 恶寒 温解烈火仍，热在肌肉从内泛，热在皮肤扪内轻，自汗气乏声怯弱，虽汗气壮语高声，手心热兮手背热，鼻息 气短 鼻促鸣，不食恶食内外辨，初渴后渴少多明。 〖注〗内伤外感脉皆大，内伤之脉、气口大于人迎，不似外感之脉、人迎大于气口也。 内伤外感皆 头痛 ，内伤之头痛有时而痛，有时不痛，不似外感之头痛，常常而痛不休也...
...景《要略》曰∶脉芤者 血虚 ，沉而迟者脱气。又曰∶血 虚脉 大，如葱管。又曰∶脉大而芤者脱血。 慎斋先生云∶浮大脉，见于右尺，为假火，假火按内伤施治。 凡损病 脉数 ，为胃气不足。若转缓弱，即胃家生发之兆矣。左脉微细不起，右尺带数或浮大，调治非二三年不愈也。 紧数之脉，表里俱虚，紧为寒伤卫，数为血不足。肺紧则肺气不足，不能卫 皮毛 而畏风脉数则阴 虚火 动，...
...多起足心，亦无定时，吐痰不绝，或遍身如芒刺，或又以为阴火生痰，用四物、二陈、知、柏之类，俱无验。丙申夏，热痰甚， 盗汗 ，作渴。曰∶此乃肾经虚损，火不归经，当壮水之主，以镇阳光。其脉尺洪大，余却虚浮，遂用补中益气及六味 地黄 而愈。后不守禁，其脉复作，谓火令可忧，当慎调摄。会试且缓，但彼忽略，至伐戊戌夏，果殁于京。（雄按∶洪大虚浮之脉，火不归经之证，岂补中益...
七情所病，谓之内伤；六淫所侵，谓之外感。自《内经》、《 难经 》以及唐宋诸书，无不言之，深切着明矣。二者之病，有病形同而病因异者，亦有病因同而病形异者；又有全乎外感，全乎内伤者；更有内伤兼外感，外感兼内伤者。则因与病又互相出入，参错杂乱，治法迥殊。盖内伤由于神志，外感起于经络，轻重浅深，先后缓急，或分或合，一或有误，为害非轻。能熟于《内经》及仲景诸书，细心体...
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