...行，不及传导，所以完谷而出也。若认作脾气之虚，以止塞之，则火益旺而势益急，我乘其势而利导之，则 水气 分消，火势自散，所以奏功能神。 喘症与短气不同，喘乃外感，短气乃内伤也。短气之症，状似乎喘而非喘也。喘必抬肩，喉中作水鸡之声；短气则不然，喘不抬肩，喉中微微有息耳。若短气之症，乃火虚也，作实喘治之立死矣。盖短气乃 肾气虚 耗，气冲于上焦，壅塞于肺经，症似有余...
喜、怒、忧、悲、思、恐、惊，谓之七情。七情通于五脏∶喜通心，怒通肝，忧通肺，悲、思通脾，恐通肾，惊通心与肝。故七情太过，则伤五脏。七情内伤，则有所亏损，疗之不易也。须识其何脏独伤，观其色，察其脉，验其形神，详其太过与不及，而后调济之。其惟智者之能事乎！
...。但微有参差不同。故特首揭以为胸痹之主证主脉主方耳。〔周〕寒浊之邪。滞于上焦。则阻其上下往来之气。塞其前后阴阳之位。遂令为喘息。为咳为痛。为短气也。阴寒凝泣。阳气不复自舒。故沉迟见于寸口。理自然也。乃小紧数。复显于关上者。何耶。邪之所聚。自见小紧。而阴寒所积。正足以遏抑阳气。故反形数。然阳遏则从而通之。 栝蒌实 。最足开结豁痰。得 薤白 白酒 佐之。既辛散而...
...尽屏．盖以阳通阳．阴分之药不得预也．甚者用 附子 、 乌头 、 蜀椒 大辛热．以驱下焦之阴．惟阴退而阳可以渐复耳．可不留意乎． 平人无寒热．短气不足以息者．实也． 〔补注〕阳不足．则阴上入而为寒．阴不足．则阳下陷而为热．阴阳未尝偏胜．故无寒热如平人．然短气不足以息者．是邪痹于中．而滞其升降之气．不可信其中虚而辄补之．以蹈实实之戒也． 胸痹之病． 喘息 咳唾．...
外感、内伤，病之关键，于此昧焉，何足言医？夫外感张仲景言之详矣，内伤李东垣言之详矣，至于内伤夹外感，未有言之者也。矧外感风寒则身热， 鼻塞 声重，左手脉洪盛，有余之证，当发不当补。内伤喜怒、饥饱劳碌，则身微热， 口苦 ，右手脉洪盛，乃不足之证，当补不当发。至于内伤夹外感之证，又当补发兼施，辨之不可不详，施治不可不当也。如内伤夹外感者，于 补中益气汤 中，春加...
...枳实 （三两炙） 杏仁 （三两去皮尖） 上九味切，以水九升，煮取三升，去滓，分三服。忌 羊肉 饧 生菜 等物。 又疗上焦热，牵肘挛心痛，喘咳短气，动而好唾润肺止心痛 大枣汤 方。 大枣 （三十枚） 杏仁 （三两去皮尖） 人参（三两） 紫菀 （二两） 葳蕤（三两） 麦门冬 （三两去心） 百部 （三两） 通草 （三两） 石膏 （八两） 五味子 （一两） 羊肾 （...
...枳实 （三两炙） 杏仁 （三两去皮尖） 上九味切，以水九升，煮取三升，去滓，分三服。忌 羊肉 饧 生菜 等物。 又疗上焦热，牵肘挛心痛，喘咳短气，动而好唾润肺止心痛 大枣汤 方。 大枣 （三十枚） 杏仁 （三两去皮尖） 人参（三两） 紫菀 （二两） 葳蕤（三两） 麦门冬 （三两去心） 百部 （三两） 通草 （三两） 石膏 （八两） 五味子 （一两） 羊肾 （...
...脉象而探其病源． （其间亦有不从虚得者．当分别观之．姑另备一审因察病之法．如无病之．） 平人 （又） 无 （新邪而发） 寒热． （乃忽然） 短气不足以息者． （当是 痰饮 食积．碍其升降之气而然．此不责其虚．当责其） 实也． 此另出实证．与上节对勘而愈明也． （人之胸中．如天阳气用事．阳气一虚．诸阴寒得而乘之．则为） 胸痹之病． （盖诸阳受气于胸．而转行于背...
内伤发热之人忌食下列食品。 炒米 性热伤阴助火，阴虚发热者不宜服食，正如《随息居饮食谱》中所言：“炒米，性燥助火。”食之更饬阴耗液，加重病情。 狗肉 能温阳益气。清·缪希雍曾指出：“凡病人阴虚内热，多痰多火者慎勿食之。”所以，阴虚发热，概不宜食。 豆蔻 、食茱萸、荜拨、狗肉、羊肉等辛辣温燥、耗伤阴液的食物。
...．其有形血肉中之气．又虚于形寒饮冷．及伤心诸事者居多．其病渐而在心后之脉络．故其曰心痛者．谓当心而痛．非心脏中之自痛也． 二条 平人无寒热．短气不足以息者．实也． 短气者．宗气上虚．而逆阴凑之．则吸气艰于深入．入浅则出亦浅．故殊觉短而不足以息也．寒则肺卷．热则气闭．俱能短气．今外则似无病之平人．既无寒热之症．则其所以短气者．岂非上虚而邪凑之．以致气机不能深入...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。