...流行的几率均较大，即公历3月21日至5月21日这段时间内。 如《素问·六元正纪大论》所言“二之气，大火正……其病温厉大行，远近咸若”。这里“温厉大行”就是指瘟疫大范围流行，“远近咸若”是指不论距离远近瘟疫所表现之症状均相似。巧合的是，上一个“...
...，“无形”与“有形”都是气存在的方式。可见，精气学说从宏观角度辩证地把握了物质世界的复杂性和多样性。 2．气是运动不息的物质精气学说认为，气不是静止的，而是生机勃勃、运动不息的物质。《素问 ·六微旨大论》说：“气之升降，天地之更用也。……升...
...平衡协调的正常状态。如《灵枢·刺节真邪》说：“用针之类，在于调气。”《素问·至真要大论》说：“疏其血气，令其条达，而致和平。”《景岳全书》“气之为用，无所不至，一有不调，则无所不病。故其在外，则有六气之侵；在内，则有九气之乱。凡病之为虚为实...
...删耳。或疑执升降二剂，不可尽升降阴阳也，岂增入之全非耶。曰∶升降可增，则前人早增之矣，何待仲醇乎。正以阴阳之道无穷，升降之法难尽，通十剂以为升降，可以尽症之变，倘徒执升降之二剂，又何以变通哉。（〔批〕升降一言破的，何必执升降以为升降。）或疑...
...天有六气，地有五行。六气者，风、热、暑、湿、燥、寒。五行者，木、火、土、金、水。在天成象，在地成形，六气乃五行之魂，五行即六气之魄。人为天地之中气，秉天气而生六府，秉地气而生五藏。六气五行，皆备于人身。内伤者，病于人气之偏，外感者，因天地...
...（《素问·至真要大论》）帝曰∶六气之复何如？（复者，报复之义。六气盛衰不常，有所胜，则有所复也。愚按∶王氏曰∶凡先有胜，后必复。新校正引《玄珠》正化对化之义云∶正司化令之实，对司化令之虚，对化胜而有复，正化胜而不复。反以王注为未然。或又曰...
...气的运动停止，气化过程也就终止。另一方面，气化过程中寓有气的各种形式的运动，气的运动也正是从气化过程中体现出来的。因此，可以说气的运动与气化过程实际上是“分之为二，合之为一”的。 （六）营养作用 气的营养作用，是指气能为机体各脏腑组织提供...
...复慧子曰∶天有四时，岁有六气，此即外因是也。四时者，春夏秋冬也；六气者，风寒暑湿燥火也。且初之气，自年十二月大寒节起，至立春雨水惊蛰前终止，乃厥阴风水用事；二之气，自二月春分节起，至清明谷雨立夏终止，乃少阴君火用事；三之气，自四月小满节起...
...《阴阳应象论》云∶天以阳生阴长，地以阳杀阴藏。然岁以春为首，正，正也；寅，引也。少阳之气始于泉下，引阴升而在天地人之上，即天之分，百谷草木皆甲坼于此时也。至立夏少阴之火炽于太虚，则草木盛茂，垂枝布菜。乃阳之用，阴之体，此所谓天以阳生阴长。...
...目录 《辨证录》加减六君汤 《叶氏女科》加减六君汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《辨证录》卷六：加减六君汤【处方】人参3钱，茯苓3钱，白芍3钱，白术1两，香薷1钱，砂仁1粒，陈皮5分，半夏1钱。【功能主治】中暑，气不能升降，霍乱吐泻，...
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