... 诗 》、《 书 》、《 礼 》、《 易 》、《乐》、《 春秋 》。 六经，有时又称六艺，不过和华夏文明早期的六艺，即礼、乐、射、御、书、数六大领域的技艺有所不同。 六经是历代中华先王累积遗传下来的文教经典、华夏文化早期的六大经典学术，经过周公完善、 孔子 整理编撰以后，成为华夏文明礼教的基础。 六经是周朝时的正统文化学问。《 庄子 · 天运 》：“孔子谓老...
百合固金汤 大补丸 大造丸 地黄丸 阿胶散 防己地黄汤 甘草小麦大枣汤 甘麦大枣粥 虎潜丸 菊花芍药汤 麦门冬汤 青蒿鳖甲汤 沙参麦冬汤 天王补心丹 竹叶石膏汤 滋水清肝饮 滋心阴口服液 方剂主治： 舌红少苔 白芍梅茶 早泄方
...疗有三个途径，即调整搜媚若，补充各薄港搜，改善玛汝务翠。这就是苗族生成哲学一分为三论在治病中的具体运用。 苗医整病学的重要内容有三大原则，十六大法，四十九套方术。 三大原则 调整搜媚若，补充各薄港搜，改善玛汝务翠，这是苗医整病的三大原则。 整病的原则，就是处理疾病问题的准绳，是不可违背的规律，如果违背了，就要犯医疗错误。如心力不足，则属于搜媚若亏损，治疗应当...
...疗有三个途径，即调整搜媚若，补充各薄港搜，改善玛汝务翠。这就是苗族生成哲学一分为三论在治病中的具体运用。 苗医整病学的重要内容有三大原则，十六大法，四十九套方术。 三大原则 调整搜媚若，补充各薄港搜，改善玛汝务翠，这是苗医整病的三大原则。 整病的原则，就是处理疾病问题的准绳，是不可违背的规律，如果违背了，就要犯医疗错误。如心力不足，则属于搜媚若亏损，治疗应当...
...身作则，躬行实践，还创办了孔教学院下属的中学及小学。第四任院长黄允畋，1978年同伊斯兰教、基督教、佛教、天主教和道教五个宗教团体组成“香港六大宗教领袖座谈会”。 1992年，汤恩佳当选为孔教学院院长，在宣誓就职典礼上提出要在全国各省市自治区重新点燃孔圣之火。从此，以孔教儒学为主轴的宗教文化复兴运动蓬勃展开。 孔教学院是集文化、宗教、教育、慈善为一体的多功能...
...身作则，躬行实践，还创办了孔教学院下属的中学及小学。第四任院长黄允畋，1978年同伊斯兰教、基督教、佛教、天主教和道教五个宗教团体组成“香港六大宗教领袖座谈会”。 1992年，汤恩佳当选为孔教学院院长，在宣誓就职典礼上提出要在全国各省市自治区重新点燃孔圣之火。从此，以孔教儒学为主轴的宗教文化复兴运动蓬勃展开。 孔教学院是集文化、宗教、教育、慈善为一体的多功能...
话说白天王听到大牌头带兵反出锦都金斗寨，情知不好。 这时又有人来报：“老道马遇贵的人头已号令高竿，外面火炮惊天，人声吶喊，马玉龙前来讨战。”白天王正要串众出去，旁边阿丹丞相过来说：“天王，这件事总是王驾的错处，前番既已议定条约，木羊阵一破，天王就应递上降书降表，怎好又带兵与官军开仗？依臣之见，还是率众求降，才是万全之策。” 白天王凭血气之勇，本不愿降，可是又...
喜遇重阳，更佳酿今朝新熟。 见碧水丹山，黄芦苦竹。 头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。 愿樽前长叙弟兄情，如金玉。 统豺虎，御边幅，号令明，军威肃。 中心愿，平虏保民安国。日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。望天王降诏，早招安，心方足。
健忘 者，为事有始无终，言语不知首尾；怔忡者，心中惕惕。动而不宁，无时而作；惊悸者、外有所触，心中跳动，因惊而作。三症皆属心血不足，通宜天王补心、归脾之属治之。然亦有挟火挟痰所致。 如挟火者，则天王补心加减，如 犀角 、 黄连 之属；挟痰者，或天王补心加减，如竺黄、 竹沥 之属。或 温胆汤 治之。 天王补心丹 归脾汤 〔俱见虚劳。〕此二方通治健忘、怔忡、惊悸...
健忘 者，为事有始无终，言语不知首尾；怔忡者，心中惕惕。动而不宁，无时而作；惊悸者、外有所触，心中跳动，因惊而作。三症皆属心血不足，通宜天王补心、归脾之属治之。然亦有挟火挟痰所致。 如挟火者，则天王补心加减，如 犀角 、 黄连 之属；挟痰者，或天王补心加减，如竺黄、 竹沥 之属。或 温胆汤 治之。 天王补心丹 归脾汤 〔俱见虚劳。〕此二方通治健忘、怔忡、惊悸...
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