治崩淋经漏之法_《妇人规》_【中医宝典大全】

... (见血热经早) 加减 一阴煎 (见血热经迟) 若火盛迫血妄行而无虚证者,宜 徙薪饮 、 黄芩散 加 续断 、 丹参 。 徙薪饮 (见《新方八阵· 寒阵 》)治三焦凡火,一切 内热 ,渐觉而未甚者,先宜清以此剂,其甚者,宜 抽薪饮 。 陈皮 (八分) 黄芩 (二钱) 麦冬 芍药 黄柏 茯苓 牡丹皮 (各一钱半) 水一钟半,煎七分,食远温服。如多郁气逆伤肝,胁...

http://zhongyibook.com/furengui/717-5-15.html

治崩淋经漏之法_《妇人规》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

... (见血热经早) 加减 一阴煎 (见血热经迟) 若火盛迫血妄行而无虚证者,宜 徙薪饮 、 黄芩散 加 续断 、 丹参 。 徙薪饮 (见《新方八阵· 寒阵 》)治三焦凡火,一切 内热 ,渐觉而未甚者,先宜清以此剂,其甚者,宜 抽薪饮 。 陈皮 (八分) 黄芩 (二钱) 麦冬 芍药 黄柏 茯苓 牡丹皮 (各一钱半) 水一钟半,煎七分,食远温服。如多郁气逆伤肝,胁...

http://qihuangzhishu.com/717/20.htm

小产论外方《妇人规》_【中医宝典】

...此是 血虚 ,宜用四物、参苓 白术 。若痛而作呕,此是胃虚,宜用六君子。若或作泻,此是 脾虚 ,宜用六君子送 二神丸 。 殿胞煎 (见《新方八阵·因阵》)治小 产后腹痛 、产后儿枕疼痛等证,如神。 当归(五七钱或一两) 川芎 炙甘草 (各一钱) 茯苓 (一钱) 肉桂 (一、二钱或五、七分) 水一钟,煎八分,热服。如脉细而寒或呕者,加 干姜 炒黄色一二钱。如血...

http://zhongyibaodian.com/archives/24374.html

小产论外方_《妇人规》在线阅读_【中医宝典】

...此是 血虚 ,宜用四物、参苓 白术 。若痛而作呕,此是胃虚,宜用六君子。若或作泻,此是 脾虚 ,宜用六君子送 二神丸 。 殿胞煎 (见《新方八阵·因阵》)治小 产后腹痛 、产后儿枕疼痛等证,如神。 当归(五七钱或一两) 川芎 炙甘草 (各一钱) 茯苓 (一钱) 肉桂 (一、二钱或五、七分) 水一钟,煎八分,热服。如脉细而寒或呕者,加 干姜 炒黄色一二钱。如血...

http://zhongyibaodian.com/furengui/717-7-14.html

小产论外方_《妇人规》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...此是 血虚 ,宜用四物、参苓 白术 。若痛而作呕,此是胃虚,宜用六君子。若或作泻,此是 脾虚 ,宜用六君子送 二神丸 。 殿胞煎 (见《新方八阵·因阵》)治小 产后腹痛 、产后儿枕疼痛等证,如神。 当归(五七钱或一两) 川芎 炙甘草 (各一钱) 茯苓 (一钱) 肉桂 (一、二钱或五、七分) 水一钟,煎八分,热服。如脉细而寒或呕者,加 干姜 炒黄色一二钱。如血...

http://qihuangzhishu.com/717/58.htm

小产论外方_《妇人规》_【中医宝典大全】

...此是 血虚 ,宜用四物、参苓 白术 。若痛而作呕,此是胃虚,宜用六君子。若或作泻,此是 脾虚 ,宜用六君子送 二神丸 。 殿胞煎 (见《新方八阵·因阵》)治小 产后腹痛 、产后儿枕疼痛等证,如神。 当归(五七钱或一两) 川芎 炙甘草 (各一钱) 茯苓 (一钱) 肉桂 (一、二钱或五、七分) 水一钟,煎八分,热服。如脉细而寒或呕者,加 干姜 炒黄色一二钱。如血...

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封燕然山铭译文_【古诗文大全】

...龙虎般勇猛,这就是天子的王师。六军俱备,及南单于、东乌桓、西戎、氐羌侯王君长等人,猛骑三万。战车疾驰,兵车四奔,辎重满路,一万三千多辆。统以八阵,临以威神,铁甲耀日,红旗蔽空。于是登高阙,下鸡鹿,经荒野,过沙漠,斩杀“温禺鞮王”,用其血涂鼓行祭;用“尸逐骨都侯”的血来涂刀剑之刃。然后四方将校横行,流星闪电,万里寂静,野无遗寇。于是统一区宇,举旗凯旋,查考害传...

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明理_《景岳全书》在线阅读_【中医宝典】

...明,则表与里对,虚与实对,寒与热对,明此六变,明此阴阳,则天下之病固不能出此八者。是编也,列门为八,列方亦为八。盖古有兵法之八门,予有医家之八阵。一而八之,所以神变化,八而一之,所以溯渊源。故予于此录,首言明理,以统阴阳诸论,详中求备,用帅八门。夫兵系兴亡,医司性命,执中心学,孰先乎此?是即曰传中可也,曰传心亦可也。然传中传心,总无非为斯人斯世之谋耳,故复命...

http://zhongyibaodian.com/jingyuequanshu/124-7-1.html

明理_《景岳全书》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...明,则表与里对,虚与实对,寒与热对,明此六变,明此阴阳,则天下之病固不能出此八者。是编也,列门为八,列方亦为八。盖古有兵法之八门,予有医家之八阵。一而八之,所以神变化,八而一之,所以溯渊源。故予于此录,首言明理,以统阴阳诸论,详中求备,用帅八门。夫兵系兴亡,医司性命,执中心学,孰先乎此?是即曰传中可也,曰传心亦可也。然传中传心,总无非为斯人斯世之谋耳,故复命...

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明理_《景岳全书》_【中医宝典大全】

...明,则表与里对,虚与实对,寒与热对,明此六变,明此阴阳,则天下之病固不能出此八者。是编也,列门为八,列方亦为八。盖古有兵法之八门,予有医家之八阵。一而八之,所以神变化,八而一之,所以溯渊源。故予于此录,首言明理,以统阴阳诸论,详中求备,用帅八门。夫兵系兴亡,医司性命,执中心学,孰先乎此?是即曰传中可也,曰传心亦可也。然传中传心,总无非为斯人斯世之谋耳,故复命...

http://zhongyibook.com/jingyuequanshu/124-7-1.html

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