闻诊包括听声音和嗅气味两方面。 【闻诊】 包括听声音和嗅气味两方面，前者凭听觉了解病人的语言、呼吸、 咳嗽 等声音；后者凭嗅觉分辨病人病体散发的及其排泄物的气味。作为四诊中的一个方面。
望诊是运用视觉，观察病者的神色、形态、舌象、大 小便 和其他排泄物等的方法。 【望诊】 四诊之一。是运用视觉，观察病者的神色、形态、舌象、大小便和其他排泄物等的方法，对小儿还包括诊指纹。
三品是古代的一种药物分类法。 【三品】 语出《素问．至真要大论》和《神农本草经》。是古代的一种药物分类法。当时认为没有毒性，可以多服久服不会损害人体的，列为上品；没有毒或有毒而只须斟酌施用，可以治病补虚的，列为中品；多毒而不能长期服用，能除寒热邪气，破 积聚 的列为下品。这在当时有一定的可取之处，但上品药中也有一些有剧毒的药物在内，所以这种分类法是此较原始的...
得神即有神气。 【得神】 即有神气。神是生命活动现象的总称。审察神的存亡是判断正气的盛衰，疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如精神饱满，目光炯炯、言语清晰、面色润泽、气息平顺等，可称为得神。得神者虽有疾病较易治疗，预后亦较良好，故有“得神者昌”（《素问．移精变气论》）的说法。因此，不应把得神的含义局限地理解为精神正常。
一种药物能减弱另一种药物的性能，叫做相恶。 【相恶】 “七情”之一。一种药物能减弱另一种药物的性能，叫做相恶。如 生姜 恶 黄芩 ，因 黄芩 能减弱 生姜 的温性。
妇人是指古代治疗妇女病的专科，又称“女科”。 【妇人】 在医学术语中，妇人是指古代治疗妇女病的专科，又称“女科”。相当于现在的妇产科。
合剂是两种或两种以上的中草药 经水 煎，浓缩成一定容量，或中草药的提取物以水为溶剂配制而成的液体制剂。 【合剂】 是两种或两种以上的中草药经水煎，浓缩成一定容量，或中草药的提取物以水为溶剂配制而成的液体制剂。必要时可加入适当的防腐剂，供内服（合剂不应有发霉、发酵等现象，允许有少量沉淀，但振荡后，沉淀应能均匀分散，不能有结块）。
经证为经证和腑证是六经辨证中某一经证候的进一步分类。 【经证】 经证和腑证是六经辨证中某一经证候的进一步分类。经脉都内联脏腑，当病邪侵扰经脉之气而末聚结于腑时的症状，称为“经证”；若结于腑的称为“腑证”。临床上经证，腑证一般指三阳经疾病而言。经证和腑证的划分，是后世（ 伤寒 论）注家所立的名称。如太阳病的 恶寒 、 头痛 ， 发热 ；阳明病的身壮热、烦渴、自...
动脉指脉来滑数有力，应指跳突如豆，但搏动的部位较狭小，节律不够均匀。 【动脉】 脉象的一种。脉来滑数有力，应指跳突如豆，但搏动的部位较狭小，节律不够均匀。见于惊恐及疼痛的病症，亦可见于孕妇。全身经脉搏动应手之处。
相畏是药物互相抑制。例如某些有毒性的药物，须配合制服其毒性的药物，以免发生有害作用。 【相畏】 “七情”之一。是药物互相抑制。例如某些有毒性的药物，须配合制服其毒性的药物，以免发生有害作用。如 半夏 有毒而畏 生姜 ，以 半夏 配 生姜 同用，就能抑 制半夏 的毒性。
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