...之关键的意思。 病机学说的内容：病机学说是阐明疾病发生、发展和变化规律的学说，其任务旨在揭示疾病的本质，是对疾病进行正确诊断和有效防治的理论基础。病机学说的内容，包括疾病发生的机理、病变的机理、病程演变的机理三个部分。 中医 病机学是根据以 五脏 为中心的 脏象学说 ，把局部病变同机体全身状况联系起来，从机体内部脏腑 经络 之间的相互联系和制约关系来探讨疾病...
免疫耐受 （immunologic tolerance）是指 免疫活性细胞 接触 抗原性 物质时所表现的一种异性的无应答状态（a state of specific unresponsiveness）。它是 免疫应答 的另一种重要类型，其表现与前述的正相免疫应答相反，亦与各种非特性的 免疫抑制 不同，后者无 抗原 特异性，对各种抗原均呈无应答或低应答（表13...
...。男女媾精，阴阳和调，胎孕方成，故能有子而繁衍后代：俟至老年，精气衰微，天癸竭而地道不通，则丧失了生殖繁衍能力。由此可见，精是繁衍后代的物质基础，肾精充足，则生殖能力强；肾精不足，就会影响生殖能力。故 补肾填精 是临床上治疗 不育 、 不孕 等生殖机能低下的重要方法。 （二） 生长发育 人之生始于精，由精而成形，精是胚胎形成和发育的物质基础。人出生之后，犹赖...
...类经.脏象类》）。机体的生理活动和气血 津液 的 化生 ，都需要依靠饮食物的营养，所以又称胃为水 谷气 血之海。胃主受纳功能是胃主腐熟功能的基础，也是整个 消化 功能的基础。若胃有病变，就会影响胃的受纳功能，而出现 纳呆 、 厌食 、胃脘胀闷等 症状 。 胃主受纳功能的强弱，取决于 胃气 的盛衰，反映于能食与不能食。能食，则胃的受纳功能强；不能食，则胃的受纳...
...应统一整体观的指导下，用普遍联系和发展变化的观点， 辩证 地探讨了气候变化、『饮食劳倦和精神活动等在发病过程中的作用，奠定了中医病因学的理论基础。如肝属木，在四时应春，在 六气 为风，在 五味 为酸，在志为怒，在体合筋，开窍于目，与胆相 表里 。故气候异常变化的“风”，情志过激的“怒”，饮食失调的“酸”等均可成为引起 肝脏 发病的原因。肝一旦发病，就会导致肝...
...持正常生理活动所需要的水谷精微，都有赖于脾的运化作用。由于饮食水谷是人出生之后维持 生命活动 所必需的营养物质的主要来源，也是生成气血的物质基础。饮食水谷的运化则是由脾所主，所以说脾为后天之本，气血生化之源。故曰：“一有此身，必资 谷气 ，谷入于胃，洒陈于 六腑 而气至，和调于 五脏 而血生，而人资之以为生者，故曰后天之本在脾”（《医宗必读.肾为先天本脾为后...
... 等 器官组织 之内和组织之间，起着滋润濡养作用。同时，津能载气，全身之气以津液为载体而运行全身并发挥其生理作用。津液又是 化生 血液的物质基础之一，与血液的生成和运行也有密切关系。所以，津液不但是构成人体的基本物质，也是维持人体生命活动的基本物质。 津与液虽同属水液，但在性状、功能及其分布部位等方面又有一定的区别。一般地说，性质清稀，流动性大，主要布散于体...
...灵性记忆不在心而在脑”（《 医林改错 》）。“脑为元神府，精髓之海，实记忆所凭也”（《 类证治裁 .卷之三》），这种思维意识活动是在元神功能基础上，后天获得的思虑识见活动，属识神范畴。识神，又称思虑之神，是后天之神：故曰：“脑中为元神，心中为识神。元神者，藏于脑，无思无虑，自然虚灵也。识神者，发于心，有思有虑，灵而不虚也”（《 医学衷中参西录 .人身神明诠》...
...干及其阴阳属性为准则的。 （一）大运 大运又称“中运”，是主管每年全年的岁运，又称岁运。大运可以用来说明全年的气候变化，同时它又是推算客运的基础。 1．大运推算法 天干化五运，每两干统一运。“土主甲己，金主乙庚，水主丙辛，木主丁壬，火主戊癸”（《素问.五运行大论》）。凡逢甲己之年为土运，乙庚之年为金运，丙辛之年为水运，丁壬之年为木运，戊癸之年为火运。故曰：“...
...移植排斥的机制不清。直到40年代，英国科学家Medawar应用家兔 皮肤 植实验模型，进行了一系列研究，证实了 移植排斥 反应本质是 受体 免疫系统 对移植器官的 免疫排斥 反应。进一步的研究证明，引起小鼠移植排斥的主要 抗原 存在于第17对 染色体 上的主要组织相溶性 基因 复合物（H-2）编码的抗原。这些移植排斥的 免疫学 基础研究，大大促进了临床器官移...
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