...答诸方语、能五字诗。二般俱好艺、只是见钱迟。 隆曰、佛法却成戏论。後生无识、递相效学、不可长也。 但曰、二般虽杂道、也胜别施为。有僧曰、洞山宝公。 讥五祖戒禅师行藏、落人疑似。其至洞山、乃上堂说偈曰。 嗟见世聱讹、言清行浊多。若无阎 老子 、谁人奈你何。 隆曰、宝尘行不逊。卖师取名、不可取也。 曹溪曰、真实修道人、不见世间过。来说他人短、自短先在。 我宝暴其...
伤食恶食，胸中有物，宜导痰补脾，用 二陈汤 加 白术 、 山楂 、 川芎 、 苍术 服之。右手气口脉必紧盛，胸膈痞塞，噫气如败卵臭，亦有 头痛 发热 ，但身不疼，伤食必恶食，心口按之必刺痛。
...呕逆 恶心 ．欲吐不吐．恶闻食气．或胃口作痛．或手按腹疼．或泄泻黄白而绞痛尤甚．或憎寒壮热头疼．似外感 疟疾 ．但外感则身多疼痛．左脉浮盛．伤食则身无疼痛．右脉滑大．（汇补）亦有旧谷未消．新谷遽入． 脾气虚 弱．经宿不化者．（巢氏）其有热者．令人 吞酸 ．其无热者．令人噫臭．（吴 ） 脉法 气口紧盛伤于食．（内经）右关浮滑．或沉滑．按之有力者．宿食不消．（脉...
...。作麽生是正义。 良久曰、天晴盖却屋、闲打却禾。 输纳王租了、鼓腹自高歌。手植万松於东岭、而诵金刚般若经。 山中人名其岭、曰金刚。方植松、而宝禅师至。时亲自五祖来。 聪问、上岭一句作麽生道。实曰、气急杀人。聪拄呵曰。 从何得此随语生解阿师。见问上岭、便言气急。 佛法却成流布。宝请代语。聪曰、何不道、气喘杀人。 逍遥问、岭在此。金刚在什麽处。 聪指曰、此一株松...
大全曰∶经云∶饮食自倍，肠胃乃伤。又云∶阴之所生，本在 五味 ，阴之五宫，伤在五味。若妊子饮食不节，生冷毒物，恣性食啖，致伤脾胃，故娠伤食，最难得药，惟 木香丸 、 白术散 ，二方最稳捷。 薛氏曰∶东垣先生云∶脾胃之气壮，则过时而不饥，多食而不伤。盖胃主司纳，脾主消化，五脏之本也。然食倍而伤者，乃 脾气虚 而不化也，若投以峻剂，则脾胃复伤，而胎亦损矣，当审其...
伤食恶食分上下，次审寒热行吐泻；胸满（有物）噎嗳心（口）腹疼， 发热 （胃有伏火，或似疟痢）皆因食不化。 停于上脘，气壅痰盛者，宜吐。如伤冷食， 腹胀 气逆，噫气 吞酸 ， 恶心 ，欲吐不吐，宜 平胃散 入盐少许探吐；如伤热物或酒面，发热，心口刺痛，停痰、停饮、伏火，宜 二陈汤 加 黄连 、 枳实 探吐；伤重填塞胸中，下部无脉，体实年壮者，方敢 瓜蒂散 吐之...
...元为主．温补气血．健脾助胃．审伤何物．佐以消导．使脾气腹而转输．散积则滞物行而胃始思食．夫饮食 脾虚 之滋味．在产后未尝不藉此为补助．但劳倦伤食．不胜甘饫．薄味渐进．运化易速．乃事产者不知此意．业已受伤．须知服 生化汤 ．佐 神曲 ． 麦芽 ．以消面食． 山楂 ． 砂仁 ．以消肉食． 吴茱萸 ． 肉桂 ．以消冷物．如此则补消并济．无有不安．屡见治产者不重产虚...
方书云．人迎紧盛伤于寒．气口紧盛伤于食．以是知伤食之脉．专以气口为主也．然诊视之时．有气口脉沉伏者．有气口脉滑大者．又有人迎气口俱弦数者．纷纷不一．不可以一说拘也．夫人迎气口脉俱弦数．外症日晡寒热．头亦微痛．全与风寒无异．但神气如故．身无疼痛．可以为别也．脾胃之气禀于命门．命门凝然不动．下焦为之臣使．宣布其气．行至中焦．入于脾胃．乃能化食．今因饮食郁遏．少阳...
...行间小卒。 对曰、雅淡呈秋色、馨香喷月华。又谒大愚芝禅师。 芝问、古人见桃花、意作麽生。对曰、曲不藏直。曰那且从、这作麽生。 对曰、市中拾得宝、比邻那得知。曰上座还知麽。 对曰路逢剑客须呈剑。不是诗人不献诗。曰作家诗客。 对曰一条红线两人牵。曰玄沙道谛当、又作麽生。 对曰、海枯终见底、人死不知心。曰恰是。 对曰、楼阁凌云势、峰峦叠翠层。又谒玉涧林禅师。林曰、...
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