...洗)、 麦冬 、 五味 、 青皮 (麸炒)、 陈皮 (留白)、 神曲 (炒)、 黄柏 (酒炒)、 葛根 、 苍术 、 白术 (土炒)、 升麻 、 泽泻 ,加姜、枣煎。热伤气,参、 补气敛汗;湿伤脾,二术燥湿强脾。火旺则金病而水衰,故用麦、味保肺生津, 黄柏 泻火 滋水 , 青皮 理气而破滞, 当归 养血而和阴,曲、草和中而消食,升、葛以升清,泽泻以降浊也。〕
...洗)、 麦冬 、 五味 、 青皮 (麸炒)、 陈皮 (留白)、 神曲 (炒)、 黄柏 (酒炒)、 葛根 、 苍术 、 白术 (土炒)、 升麻 、 泽泻 ,加姜、枣煎。热伤气,参、 补气敛汗;湿伤脾,二术燥湿强脾。火旺则金病而水衰,故用麦、味保肺生津, 黄柏 泻火 滋水 , 青皮 理气而破滞, 当归 养血而和阴,曲、草和中而消食,升、葛以升清,泽泻以降浊也。〕
...既退,针气微松。病未退者,针气如根。推之不动,转之不移。此为邪气吸拔其针,乃真气未至,不可出之。出之者,其病即复,再须补。当停以待之,直候微松,方可出针豆许,摇而停之。补者吸之,去疾,其穴急扪,泻者呼之,去徐,其穴不闭,欲令腠密,然后吸气。故曰∶下针贵迟,太急伤血;出针贵缓,太急伤气。刘宗浓曰∶出针不可猛出,必须作三四次,徐徐转而出之则无血;若猛出必见血也。
...香 茴香 (炒) 青皮 (去白) 穿山甲 (酥炙) 陈皮 白芷 甘草 漏芦 贝母 (各等分) 上为末,每服一二钱,温酒调下。 愚按∶前方治打扑闪错或恼怒,气滞血凝作痛之良剂。经云∶形伤作痛,气伤作肿。又云∶先肿而后痛者,形伤气也,先痛而后肿者,气伤形也。若人元气素弱,或因叫号,血气损伤,或过服克伐之剂,或外敷寒凉之药,血气凝结者。当审前大法,用温补气血为善。
...既退,针气微松。病未退者,针气如根。推之不动,转之不移。此为邪气吸拔其针,乃真气未至,不可出之。出之者,其病即复,再须补。当停以待之,直候微松,方可出针豆许,摇而停之。补者吸之,去疾,其穴急扪,泻者呼之,去徐,其穴不闭,欲令腠密,然后吸气。故曰∶下针贵迟,太急伤血;出针贵缓,太急伤气。刘宗浓曰∶出针不可猛出,必须作三四次,徐徐转而出之则无血;若猛出必见血也。
...既退,针气微松。病未退者,针气如根。推之不动,转之不移。此为邪气吸拔其针,乃真气未至,不可出之。出之者,其病即复,再须补。当停以待之,直候微松,方可出针豆许,摇而停之。补者吸之,去疾,其穴急扪,泻者呼之,去徐,其穴不闭,欲令腠密,然后吸气。故曰∶下针贵迟,太急伤血;出针贵缓,太急伤气。刘宗浓曰∶出针不可猛出,必须作三四次,徐徐转而出之则无血;若猛出必见血也。
中暑 脉虚身热, 头痛 恶热,躁热大渴,自汗怠惰嗜卧,四肢不收,精神不足,两脚痿弱,烦躁,状如 伤寒 。辛苦之人,动而火胜,热伤气也,脉洪而大,白虎加参主之,安佚之人,静而湿胜,头痛 恶寒 ,拘急支节疼,大热无汗,火胜金位,脉沉而实,白虎加 苍术 主之。 阴胜阳之极,甚则传肾肝,为痿厥, 清暑益气汤 主之,虚也。 黄连香薷饮 治暑身热。 挟痰加 半夏 ,虚加...
中暑 脉虚身热, 头痛 恶热,躁热大渴,自汗怠惰嗜卧,四肢不收,精神不足,两脚痿弱,烦躁,状如 伤寒 。辛苦之人,动而火胜,热伤气也,脉洪而大,白虎加参主之,安佚之人,静而湿胜,头痛 恶寒 ,拘急支节疼,大热无汗,火胜金位,脉沉而实,白虎加 苍术 主之。 阴胜阳之极,甚则传肾肝,为痿厥, 清暑益气汤 主之,虚也。 黄连香薷饮 治暑身热。 挟痰加 半夏 ,虚加...
...候》。即肺劳、肝劳、心劳、 脾劳 、肾劳。治法当调心补肾为先,不当用峻烈之剂,惟用温养滋补,以久取效。详肺劳、肝劳、心劳、脾劳、肾劳条。 ②病因学名称:指五种劳伤病因。《素问·宣明五气篇》:“五劳所伤,久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋。” ③指情志劳伤。《 诸病源候论 ·虚劳候》:“五劳者,一曰志劳,二曰思劳,三曰心劳,四曰忧劳,五曰瘦劳。”
《素问·宣明五气论》曰∶五劳所伤∶久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋,是谓五劳所伤。 肝藏血而开窍于目,故久视劳目则伤血;肺为华盖,权衡一身之气,敷布周流,循环不息,久卧则肺气不舒而伤矣;脾司转运而主肌肉,久坐则脾不运而肌肉伤矣;久立则劳骨,久行则劳筋,故皆伤。始而伤血、气、肉、骨、筋,久则伤及五脏,是谓五劳所伤者也。然身逸者,气血多滞,而但劳...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。