《内经》论 伤寒 ，惟说足三阴三阳，六经传受，愈否日数，及各随其脏腑经络， 流注 去处，而证以行汗下，并两感脉应病形而已。至张长沙以伊芳尹《汤液》作治法，兼述伤风暑湿等，详略不同，格量互显，使后学举隅而反。至晋不解其义，随行编集，遂行于世，此后蹈袭者，不可胜计。所谓《百问》、《证治》、《提纲》、《目录》、《撮要》、《备全》、《活人书》、《伤寒论》、乃至《图形...
坏 伤寒 者，以医者不辨阴阳，错谬下汗，置病不解，坏证乱经；又伤寒过经，热留脏腑，病候数变，久而不瘥，阴阳无复纪律，皆名坏病。 知母麻黄汤 治坏伤寒。以伤寒瘥后，经久精神不守，言语错谬；或 潮热 颊赤，寒热如疟，昏沉不愈，皆由汗下不止，毒在心包间所致也。 知母 （半两） 麻黄 (去节) 甘草 (炙) 芍药 黄芩 桂心 （各半两） 上为 锉散 。每服五钱，水一...
坏 伤寒 者，以医者不辨阴阳，错谬下汗，置病不解，坏证乱经；又伤寒过经，热留脏腑，病候数变，久而不瘥，阴阳无复纪律，皆名坏病。
痰浊内闭 ，病证名。简称 痰闭 。 ①泛指 痰浊 引致的 闭证 。临床多见痰火内闭和痰风内闭二种。参闭条。 ②指 痰迷心窍 或 痰火扰心 所致的 癫狂 、 痫证 等精神神经病变。 ③ 温热病 中湿 热相挟酿成的闭证。《 温热论 》：“湿与温合，蒸郁而蒙蔽于上。”又“此津亏 湿热 熏蒸，将成浊痰蒙闭 心包 也。”
千金论曰． 百合 病者．谓无经络．百脉一宗．悉致病也．皆因 伤寒 病虚劳大病以后不平复．变成斯疾．其状 恶寒 而呕者．病在上焦也．二十三日当愈．其状 腹满 微喘．大便坚．三四日一大便．时复小溏者．病在中焦也．六十三日当愈．其状 小便 淋漓难者．病在下焦也．三十三日当愈．各随其症以治之．雍曰．孙氏着论．皆见于古书．独此论中分三焦症．古无所见．岂其书亡乎．果分三...
...上，至春，温暖之气发而为病，故曰温病。或愈，或死，死则六七日间，愈则多出旬日之外，世号为大病。要当随此经络传变，仍以脉证别之，乃可施治。治 伤寒 法，盖尽于此。至晋集仲景论，于太阳经，出 麻黄 桂枝 二方治伤寒伤风，并录预备救失加减之法甚详。至阳明少阳与三阴经伤风证治，则蔑闻矣，故知仲景只就太阳一经格量二病，令勿差互。编集既不诠辨，后学懵无所知，昏翳典坟，千...
足太阳膀胱经 伤寒 ，头项强，腰脊痛，无汗 恶寒 。其经络 流注 去处，与伤风同，但脉浮洪紧数为异耳。惟足太阳寒水，为诸阳主气，故寒先伤之。
痰火耳聋 ，病证名。见《 医学入门 .耳》。指 耳聋 因于痰 火郁 闭而发。前人认为以 膏粱厚味 导致两耳蝉鸣， 热郁 甚则 气闭耳聋 。《 杂病源流犀烛 .耳病源流》：“以聋之为病，多由痰火郁络，非 磁石 镇坠，乌桂椒辛、 菖蒲 辛散 以通利 老痰 ，则 郁火 何由而开。”宜 化痰 清火 ，方用龙芩丸、 黄连温胆汤 、 滚痰丸 、 二陈汤 加芩、连、 竹茹...
败毒散 白附丸 贝母汤 赤苍饮 二冬膏 佛手散 和解宣化汤 加味佛手散 解毒丸 金花五味子汤 六君子汤 辛梗汤 宣肺散 养肺汤 养中汤 方剂主治： 咳嗽有痰 百杏茶 佛手散 麻黄汤 人参养肺汤 伤寒温病附方
坏 伤寒 者，以医者不辨阴阳，错谬下汗，置病不解，坏证乱经；又伤寒过经，热留脏腑，病候数变，久而不瘥，阴阳无复纪律，皆名坏病。
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