...之主．万物出甲开甲．则有两歧．肝有两叶．以应木叶．所以谓之青龙者．以发散荣卫两伤之邪．是应肝木．之体耳． 桂枝汤 主 中风 ． 麻黄汤 主 伤寒 ．二者发散之纯者也．及乎 大青龙汤 则不然．虽为发汗之剂．而所主又不一．必也中风脉浮紧．为中风见寒脉．是风寒两伤也．伤寒脉浮缓．为伤寒见风脉．是风寒两伤也．风兼寒．寒兼风．乃大 青龙汤 专主之也．见兹脉证．虽欲与 ...
承顺也． 伤寒 邪气入胃者．谓之入腑．腑之为言聚也．胃为水谷之海．荣卫之源．水谷会聚于胃．变化而为荣卫．邪气入于胃也．胃中气郁滞．糟粕秘结．壅而为实．是正气不得舒顺也．本草曰．通可去滞．泄可去邪．塞而不利．闭而不通．以汤荡涤．使塞者利而闭者通．正气得以舒顺．是以承气名之．王 曰．宜下必以苦．宜补必以酸．言酸收而苦泄也． 枳实 苦寒．溃坚破结．则以苦寒为之主．...
...小承气汤 峻．所以泄坚满者也．如不至大坚满邪热甚．而须攻下者．又非 承气汤 之可投．必也轻缓之剂攻之． 大柴胡汤 缓．用以逐邪热也．经曰． 伤寒 发热 七八日．虽脉浮数者．可下之．宜大 柴胡汤 ．又曰．太阳病过经十余日．反二三下之．后四五日． 柴胡 证仍在者．先与小 柴胡 ．呕不止．心下急．郁郁微烦者．为未解也．可大柴胡下之则愈．是知大柴胡为下剂之缓也．柴胡...
青龙象肝木之两歧．而主两伤之疾． 中风 见寒脉． 伤寒 见风脉．则为荣卫之两伤．故以 青龙汤 主之．伤寒表不解．则 麻黄汤 可以发．中风表不解．则 桂枝汤 可以散．惟其表且不解．而又加之心下有 水气 ．则非麻 黄汤 所能发． 桂枝汤 所能散．乃须 小青龙汤 ．始可祛除表里之邪气尔． 麻黄 味甘辛温．为发散之主．表不解．应发散之．则以 麻黄 为君．桂味辛热． ...
伤寒 邪气在表者．必渍形以为汗．邪气在里者．必荡涤以为利．其于不外不内．半表半里．既非发汗之所宜．又非吐下之所对．是当和解则可矣．小 柴胡 为和解表里之剂也． 柴胡 味苦平微寒． 黄芩 味苦寒．内经曰．热淫于内．以苦发之．邪在半表半里．则半成熟矣．热气内传．攻之不可．则迎而夺之．必先 散热 ．是以苦寒为主．故以柴胡为君． 黄芩 为臣．以成彻然发表之剂． 人参...
伤寒 著作。四卷。金·成元己撰。约刊于1156年。作者对 伤寒论 研究很深，纵横无际，得心应手，故能深明其理，撰成此书。卷一-三扼要地辨析了伤寒50种证候的病象和病理，“使习医之流，读其论而知其理，识其证而别其病，胸中了然而无惑”（本书严器之序）。卷四专论方药，选《 伤寒论 》常用方20首，强调配伍制使的关系，并以经典医着结合个人体会加以分析。本书为学习《 ...
伤寒 著作。四卷。金·成元己撰。约刊于1156年。作者对 伤寒论 研究很深，纵横无际，得心应手，故能深明其理，撰成此书。卷一-三扼要地辨析了伤寒50种证候的病象和病理，“使习医之流，读其论而知其理，识其证而别其病，胸中了然而无惑”（本书严器之序）。卷四专论方药，选《 伤寒论 》常用方20首，强调配伍制使的关系，并以经典医着结合个人体会加以分析。本书为学习《 ...
内经曰．其高者．因而越之．其下者．引而竭之．中满者．泻之于内．其有邪者．渍形以为汗．其在皮者．汗而发之．治 伤寒 之妙．虽有变通．终不越此数法也．伤寒邪气自表而传里．留于胸中．为邪在高分．则可吐之．是越之之法也．所吐之证．亦自不同．如不经汗下．邪气蕴郁于膈．则谓之膈实．应以 瓜蒂散 吐之． 瓜蒂散 吐胸中实邪者也．若发汗吐下后．邪气乘虚留于胸中．则谓之虚烦．...
...胜者．以寒消之．是以 芒硝 为臣． 大黄 味苦寒．将军也．荡涤邪寇．除去不平．将军之功也．陷胸涤热．是以 大黄 为使．利药之中．此为峻剂． 伤寒 错恶．结胸为甚．非此汤则不能通利之．剂大而数少．取其迅疾．分解结邪．此奇方之制也．黄帝针经曰．结虽大．犹可解也．在伤寒之结．又不能久．非 陷胸汤 ．孰可解之矣． 甘遂（君一钱七） 芒硝（臣一升） 大黄（使六两去皮）...
...之主．万物出甲开甲．则有两歧．肝有两叶．以应木叶．所以谓之青龙者．以发散荣卫两伤之邪．是应肝木．之体耳． 桂枝汤 主 中风 ． 麻黄汤 主 伤寒 ．二者发散之纯者也．及乎 大青龙汤 则不然．虽为发汗之剂．而所主又不一．必也中风脉浮紧．为中风见寒脉．是风寒两伤也．伤寒脉浮缓．为伤寒见风脉．是风寒两伤也．风兼寒．寒兼风．乃大 青龙汤 专主之也．见兹脉证．虽欲与 ...
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