...桂枝症．阳明病脉浮无汗而喘者．是阳明之麻黄症．本论云．病得之一日．不发热而恶寒者．即此是已．后人见太阳已得此脉症．便道阳明不应有此脉症．故有尚在太阳．将入阳明之说．不知仲景书．多有本条不见．而他条中发见者．若始虽恶寒．与反无汗等句是也．以阳明...
...。（方见上）病人常自汗出者，此为荣气和，卫气不谐也，所以然者，荣行脉中，卫行脉外，卫气不共荣气和谐故也。复发其汗则愈，宜桂枝汤。（方见上卷）病人脏无他病，时发热自汗出而不愈者，此卫气不和也。先其时发汗则愈，宜桂枝汤。（方见上卷）伤寒，脉浮紧...
...妇人此疾当区别．身重身轻不同列．产前身重且安胎．产后血虚先补血．（产前安胎．产后补血．此大法也．）水火相刑浸自伤．荣卫不和多阻节．平居水常养于木．水木相资血通彻．（伤寒．男子先调气．妇人先调血．血室不蓄．则一气谐和．血室凝结．水火相刑．...
...通解表里也。不可发汗、吐、下，妄治之则有前诸证。在上则涌（音涌，吐也）之。言病在膈上，如胸满而呕或眩，脉关前紧甚者，宜瓜蒂散吐之。在下者泻之。言蓄热下焦，则承气、抵当之类泻之，皆随病所在攻之。伤寒无汗，表病里和，则麻黄汤汗之，或天水散之类亦佳...
...小儿大哭出汗。即当时无汗，随后亦自有汗，或蘸葱姜汤推肺俞穴、一窝风、内劳宫、二人上马等处，皆取汗法也。总之，面部通脏腑，无论何证，以取汗诸法为最。但蘸汤推摩后，须用手掌揩之，令头面皆干，恐水湿反招风也。即有自汗者，亦用以取正汗，汗后须推脾土以...
...衄血者．邪热在表也．邪在于表．宜以汗解．不得汗因致衄．经云．伤寒脉浮紧．不发汗因致衄者．麻黄汤主之．此非麻黄汤之治衄也．谓宜麻黄而不根据法以麻黄汤发汗．乃作衄也．又曰．伤寒不大便六七日．头痛有热者．与承气汤．其小便清者．知不在里仍在表也．...
...仲景以浮缓脉为中风脉.浮涩而紧.为伤寒脉.中风有汗.伤寒无汗.何也.内经云.滑者阴气有余也.涩者阳气有余也.阳气有余.则身热无汗.阴气有余.则多汗身寒.大抵阴阳欲其适平而已.阳气不足.阴往乘之.故阴有余.阴气不足.阳往从之.故阳有余.风伤...
...大青龙汤发之．此发汗之正法也．至于太阳之邪．连及少阳．则如经云．伤寒六七日．发热．微恶寒．支节烦疼．微呕．心下支结．外证未去者．柴胡桂枝汤主之．此专用少阳和解之法．而兼桂枝以和太阳之表．则又不纯用汗法矣．而脉必以浮为断．若脉沉者即不得治表．如...
...其内。发表以桂枝；温里宜四逆。（四逆汤在第二卷伤寒不得眠部中。三○通按第二卷伤寒不得眠部并无四逆汤味者是也 三味方惟小便不利部内有四逆散加减法）华佗曰∶夫伤寒始得，一日在皮，当摩膏火灸即愈。若不解者至二日在肤，可法铁服解肌散发汗，汗出即愈。...
...之轻则久而自尽；甚则久而不已；更甚则暴死矣。若不去邪而先以补剂，是盗未出门而先修室宇，真气未胜而邪已横骛矣。惟脉脱下虚、无邪无积之人，始可议补尔。他病惟先用三法，攻去邪气，而元气自复也。《素问》一书，言辛甘发散、淡渗泄为阳，酸、苦、咸涌泄为...
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