太阳 发热 恶寒 栗.阳明身 热汗 自出.少阳发热多 干呕 .三阳发热证非一. (仲景云.发热而恶寒者发于阳也.大抵三阳多发热.太阳证云.啬啬恶寒.翕翕发热.故太阳发热.则恶寒栗也.阳明证云.身热汗出.不恶寒.反恶热.故阳明发热.则自汗也.少阳证云. 头痛 发热.胁下坚满.干呕.故少阳发热则呕.) 大抵寒多为易治.热多寒少因寒极. (寒极生热.故热多者寒之极...
《脉经》曰∶脉大 无力 为阳虚, 脉数 无力为阴虚。无力曰虚,有力曰实。 夫 发热 者,谓怫怫然发于皮肤之间,则成热也,与 潮热 、寒热若同而异。潮热者,有时而热,不失其时;寒热者,寒已而热,相继而发;至于发热,则无时而发也。 □ 血虚 有汗潮热者。 人参养荣汤 治积劳虚损,四肢倦怠,肌肉 消瘦 而少颜色,吸呼 气短 ,饮食无味也。 人参 (去芦) 当归 陈...
...勤氏道:“我因连日天气甚冷,你身上又无挡寒棉衣,意欲赶些针线可以多卖几文钱,省得你爬山越岭又去砍柴。况天寒地冻,那旷野寒冷尤其利害,莫要冻出病来,倒是大事!”卞俭因坐起道:“此话虽是:但你素非强壮,岂不怕身子熬伤?断断不要如此!明日还是我去砍柴,你做针线,各人交各人工课。若教我终日在家静坐,未免劳逸不均,心中也是不安的。”夫妻彼此劝慰,说话间,天已发晓,卞俭...
...妇爱 如珍宝。因为舜是一种花卉,所以他的号就叫“华”。因为他是行二,所以就叫仲华。因为他是重瞳子,所以 亦叫重华。 不料数年之后,握登忽然染病而死,虞□非常哀悼,加以两儿幼稚,抚养无人,不得已,娶了一位继室。 那继室夫人不知何许人,性情悍戾,结婚数月,对于舜弟兄渐渐有点露出晚娘的手段,而尤其嫉视的是舜。因 为舜相貌非凡,人人称赞,就是虞□,亦加爱惜,因此更生...
断云 一鞠明台如日照,奸夫淫妇罪难逃。 善人自有龙神护,性命依然状诉包。 话说东京离城五里,地名湘潭村,有一人姓丘名惇。家以农为业,颇致殷实,遂成富翁,娶本处陈旺之女之妻。陈氏虽则丰姿美貌,却是个水性妇人,因见其夫敦重,甚不相乐。时镇西有一牙侩,姓汪名琦,为人清秀,貌颜精爽,是个风流子弟,常往来丘惇之家,惇遂以契交兄弟情义待之,无间亲疏。 汪出入稔熟,不时与
赵通正要动怒,忽见他的管家陈三恍走进来咧,说:“大爷不用动气,等我问他。”说罢,来至刘大人的面前站住,眼望清官,讲话说:“刘知府,我们家大爷焉能认得你是官府? 所以方才在沙河驿的村上,取讨些帐目,一见,我就认得你。 再者,我们大爷既然把你叫了来咧,就当实说,咱们倒留下好交情。大料我们赵宅,也不玷辱于你。”刘大人闻听陈三恍这个话,说:“君子不要错认了人,我若是
未济:亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利。 彖曰:未济,亨;柔得中也。小狐汔济,未出中也。濡其尾,无攸利;不续终也。虽不当位,刚柔应也。 象曰:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。 初六:濡其尾,吝。象曰:濡其尾,亦不知极也。 九二:曳其轮,贞吉。象曰:九二贞吉,中以行正也。 六三:未济,征凶,利涉大川。象曰:未济征凶,位不当也。 九四:贞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年
太阴厥阴皆不热.惟有少阴间 发热 .阳经发热脉浮大.四肢遇暖便闭塞.阴经发热脉必沉.下利四肢恒厥逆.
太阴厥阴皆不热.惟有少阴间 发热 .阳经发热脉浮大.四肢遇暖便闭塞.阴经发热脉必沉.下利四肢恒厥逆.
太阳 发热 恶风寒.汗出阳明胃燥干.(有燥屎而干枯)呕逆项疼身发热.医家当作少阳看.(太阳当汗阳明当下少阳当和解)
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。