...法言》《训纂篇》《方言》等。），古之长于立言者，而封禅之义未亡，《太玄》之旨不著，相如之言显，子云之言隐也。使《伤寒》之书出于相如，则大传矣，出于子云，则永亡矣。仲景拙于立言而巧于立意，《伤寒》之亡，以其言也，《伤寒》之传，以其意也。仆传《...
...辨证之大纲．然又有伤风兼寒．伤寒兼风．或风兼温．或风兼湿．或寒兼湿．或风兼热．甚或寒热错杂．皆从此定证定脉．参伍错综以观其通．太阳一经．乃伤寒家开手工夫．能从此处谛实病因．则投剂悉中肯綮．手到病除．更无传变之足言矣．学伤寒家．首宜识此．...
...太阳膀胱经．为诸经之首．四通八达之衢．故多传变．其经起于目内 ．从头下后项．连风府．行身之背．终于足小指．其症头项痛．腰脊强．恶心拘急．体痛．骨节痛．发热．恶寒．此表症标病．脉浮紧有力．无汗为表实．寒伤营血．宜麻黄汤发表．浮缓无力．有汗为...
...太阳何缘遽罢！太阳不罢，是以六经俱尽，总宜麻、桂也。程氏谓：伤寒一日，太阳受之，脉若静者，为不传，伤寒三日，少阳脉小者，欲已也，伤寒三日，三阴当受邪，其人反能食不呕，此为三阴不受邪也，为经亦不传，悖谬之至！...
...病轻的，缓解期的，可以标本同治；凡病重的，或发作期，应当采用专一的治本或指标的方法。另外，如果先有大小便不利而后并发其他疾病的，应当先治其本病。 大凡疾病的传变，心病先发心痛，过一日病传于肺而咳嗽；再过三日病传入肝而胁肋胀痛；再过五日病传入...
...病轻的，缓解期的，可以标本同治；凡病重的，或发作期，应当采用专一的治本或指标的方法。另外，如果先有大小便不利而后并发其他疾病的，应当先治其本病。 大凡疾病的传变，心病先发心痛，过一日病传于肺而咳嗽；再过三日病传入肝而胁肋胀痛；再过五日病传入...
...传送，传达：传～。投～。～送。～交。～眼色（以目示意）。呈～国书。 顺着次序：～补。～变。～增。～减。～升。～降（jiàng ）。 古代指驿车。...
...遂因而求之．然亦止是随文而略释之．竟不明言何由为热．何由为寒之故．此非其不欲言也．盖止知伤寒．皆是传经．故疑于六经所传．俱为热证．而热无变寒之理．遂不敢别白耳．以寒为本脏之寒欤．安得当热邪传里入深之时．反独见寒．而不见热者．且所用温热药．能...
...赵嗣真曰∶按仲景论，谓冬月冒寒，伏藏于肌肤而未即病，因春温气所变则为热。夫变者，改易之义也。至此则伏寒各随春夏之气改变为温，为热。既变之后，不得复言其为寒也。所以仲景云温病不恶寒者，其理可见矣。《活人书》发于温病曰阳热未盛，为寒所制。岂有...
...则舌自红而无白苔等色．表邪入于半表半里之间．其舌色变为白苔而滑见矣．切不可不明表症．故邪传于里未罢．则舌必见黄苔．乃邪已入于胃．急宜下之．苔黄自去而疾安矣．至此医之不根据次．误用汤丸．失于迟下．其苔必黑．变症蜂起．此为难治．若见舌苔如漆黑之...
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