亦能止血。 百草霜 苎根 （烧存性） 番降（烧存性） 口用。 先用老松皮烧存性为末，能住刀口杖疮，一切痛不止者，亦能止之。
荠（臭苏，青白苏） （《拾遗》） 【释名】臭苏（《日华》）、青白苏。 时珍曰︰《日华子》释水苏云︰一名臭苏，一名青白苏，正此草也，误作水苏尔。其形似水苏而臭，似白苏而青，故有二名。 【集解】藏器曰︰按︰苏恭言︰江左名水苏为荠。按︰水苏叶有雁齿，气香而辛。荠叶稍长，其上有毛，气臭，亦可为生菜。 时珍曰︰荠处处平地有之。叶似野苏而稍长，有毛气臭。山人茹之，叶不甚...
《 列女传 》是汉著名学者刘向所撰，为中国最早专门阐述妇女生活准则的教科书，所载 传记 达100多篇。保存了西汉以前知名妇女的重要事迹，影响巨大，有重要的文献价值、社会价值、文化价值，因此西汉以来注释、校勘、整理者层出不穷。不仅出现了梁端《列女传校注》、王照园《列女传补注》、萧道管《列女传集注》三部著名的注作，还曾吸引了茅坤、段玉裁、王念孙、黄丕烈、顾广圻、...
...？ 疮方 。 黄连 ， 牡蛎 各二两，二物捣，筛，和水作泥。封疮上，浓汁粉之，神验。 冬葵散 。 冬葵子 ， 柏子仁 ， 茯苓 ， 瓜瓣 各一两。四物为散，食后。服方寸匕，日三，酒下之。 疗面及鼻酒渣方。 真珠 ，胡粉，水银，分等猪脂和涂，又鸬？屎和腊月猪脂涂。亦大验，神效。 面多？，或似 雀卵 色者。 苦酒煮术，常以拭面，稍稍自去。 又方，新生 鸡子 一枚...
新昌觉范禅师之所撰次也。觉范尝读唐 宋高僧传 。 以道宣精於律、而文非所长。赞宁博於学、而识几于暗。 其於为书、往往如户昏按捡。不可以属读。乃慨然有志於论述。凡经行诸方。 见夫博大秀杰之衲。能袒肩以荷大法者。 必手录而藏之。後居湘西之谷山、遂尽发所藏。 依仿司马迁史传、各为赞辞。合八十有一人、分为叁十卷。 而题以今名。亦既锓梓以传。积有岁月、二十年来。 南北...
尝思人道之大，莫大于伦常；学问之精，莫精于性命。自有书籍以来，所载传人不少，求其交尽乎伦常者鲜矣，求其交尽乎性命者益鲜矣。盖伦常之地，或尽孝而不必兼忠，或尽忠而不必兼孝，或尽忠孝而安常处顺，不必兼勇烈。遭际未极其变，即伦常未尽其难也。性命之理，有不悟性根者，有不知命蒂者，有修性命而旁歧杂出者，有修性命而后先倒置者。涵养未得其中，即性命未尽其奥也。乃木兰一女子...
前代诸家或云僧传僧 史记 录。乃题号不一。亦声迹有殊。至梁沙门慧皎。云高僧传盖取高而不名者也。则开其德业。文为十科。见于传内。厥后有唐续高僧传。仿仰梁之大体而以成之。洎乎皇朝有 宋高僧传 之作也。清风载扬盛业不坠。 赞宁自至道二年奉睿恩。掌洛京教门事。事简心旷之日。遂得法照等行状。撰已易前来之阙如。寻因治定其本。虽大义无相乖有不可者以修之。先者所谓加我数年。...
回归热 ，是由回归热包柔体引起的急性 虫媒传染病 。其临床特点是阵发性 高热 伴全身疼痛， 肝脾肿大 ，短期热退呈无热间歇，数日后又反复 发热 ， 发热期 与间歇期交替反复出现，故称回归热。根据媒介昆虫不同，又分为虱传（流行性）回归热及蜱传（地方性）回归热。目前已被列为国际监测 传染病 。 疾病分类 感染科 症状 体征 潜伏期 2-15d，多为4-9d。 临...
在中国浩如烟海的文学宝库中，诞生于明末清初的才子佳人 小说 《 好逑传 》算不上一颗璀璨的明珠．但是在汉籍外译史上，它所占有的地位却极为值得大书一笔：《好逑传》不是第一部译成西方文字并得以出版的中国长篇小说。而且在译本问世之后长达半个多世纪的对间里被向往中国文化的西方文人奉为经典。德国大文豪歌德甚至在年近八旬之际仍然对这本他三十年前读过的作品记忆犹新。此书何...
《 神仙传 》，书名。东晋·葛洪撰。十卷。书中收录了古代传说中的84位仙人的事迹。虽事多怪诞，但其中不少人常为后世养生文献所引用；有些内容对研究中国古代养生学术也不无参考意义。 现存《神仙传》有两种版本。一为九十二人附二人传本，见于《道藏精华录百种》等道典中。二为八十四人传本，见于《四库全书》中。此外唐人梁萧又称其“凡一百九十人”，可见今人《神仙传》并非全本...
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