...之德。诉訢浑浑，其时之春乎？其物之胚孽乎？吁！可想也已。 伏羲以前是一截世道，其治任之而已，己无所与也。五帝是一截世道，其治安之而已，不扰民也。三王是一截世道，其治正之而已，不使纵也。秦以后是一截世道，其治劫之而已，愚之而已，不以德也。 ...
...凰的古字。传说中的雌凤 [femal phoenix]。如;皇鸟(传说中的雌凤);皇翼(凤凰的羽翼。借指笙管) 冠名 [crown]。如:皇冠 对神明的敬称 [gods] 伏羲、 女娲、 神农为三皇。——《春秋·元命苞》 又如:皇祗(地神...
...字为姓，世代相传姓胥。胥姓：学者认为胥氏可追溯到上古帝王。“华胥氏”（伏羲、女娲姓“风”）据说“其民鼓腹而游，含哺而嬉，莫知作善作恶”。另“赫胥氏”据说“有赫然之德，使民胥附，故曰赫胥，盖炎帝也”。一般以为胥姓为晋大夫胥臣之后，《左传》载：...
...见学以致用式。 天以三为数，指循环，也含天象分三：气象、力象、星象。 地以五为数，指稳定，且具地质归五：金木水火土。 三皇无名，以天地人为名，天地人为公名，道无名，故不私。 五帝有名，以人王为各自私名，如伏羲、轩辕诸多圣王。 天地之间，天生...
...」；猶春冬之交，故其位在東北。方子。 「『帝出乎震』以下，何以知其為 文王之卦位？」曰：「康節之說如此。」問：「子細看此數 段，前兩段 說伏羲卦位；後兩 段自『帝出乎震』以下說文王卦位。自『神者妙萬物而為 言』下有兩 段，前一段乃文王卦位，...
...、大夫。」又云：「燧皇始出，握机矩表计，�其刻日。苍牙通灵，昌之成，孔演命，明道经。」注云：「拒燧皇谓人皇，在伏羲前，风姓，始王天下者。」斗机云：「所谓人皇九头，兄弟九人，别长九州者也。」是政教君臣，起自人皇之世，至伏羲因之。故文耀钩云：「...
...父没子继也。」若谓「禅奕奕为盛德者，古义以伏羲、神农、黄帝，是为三皇。伏羲封太山，禅云云，黄帝封太山，禅亭亭，皆不禅奕奕，而云盛德，则无所寄矣。若谓五帝禅亭亭，特立独起於身者，颛顼封泰山，禅云云，帝喾封泰山，禅云云，尧封太山，禅云云，舜封...
...才华横溢的士人才储八斗，学识广博的儒士学富五车。 三坟五典是记载三皇五帝事迹的历史书；八索九丘是描写八泽九州的地理志。 尚书上记载的是上古时期尧、舜和夏、商周三代的政事；周易由周文王、周公所编纂，是伏羲、文王、周公、孔子四圣的精心杰作。 ...
...周去非做广西灵川县令，有人投木片告状，木片上刻着长短条痕，据翻译说他和仇人相攻，仇人用箭射他，请求县官究办。依此作例，八卦原是夷族木楔文字很有可能。后来华族发明象形文字取而代之。 据说伏羲首先借八卦作为卜筮符号，这大概是将八卦符号移做它用的...
...曾从先父那里听说：‘伏羲最纯朴厚道，他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛，《尚书》上记载了，礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆，古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人，贬斥恶人，推崇夏、商、周三代的德政，颂扬周王朝，并非...
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