...汤 ．从肺胃以生水津．水足以濡血．则阳气不亢．燥热自除． 五蒸汤 亦统治之． 复有阴虚于内．阳浮于外．而发热者．须大补其阴．而复纳其阳．故 产后发热 ．用 四物汤 ．加 黑姜 ．失血发热．亦可用之．火重者．再加芩连．若肾阴不足．真阳外浮．发热喘促者．是为阴不恋阳．阳不入阴．宜从阴引阳．用 二加龙骨汤 ．加 五味子 麦门冬 阿胶 ．或 三才汤 ．加盐炒 肉桂 ...
...又并域而居．故肝经与肠亦相干涉．是以大肠之病．有由中气虚陷．湿热下注者．有由肺经遗热．传于大肠者．有由肾经阴虚．不能润肠者．有由肝经血热．渗漏入肠者．乃大肠与各脏相连之义也．但病所由来．则自各脏而生．至病已在肠．则不能复还各脏．必先治肠以去其标．后治各脏以清其源．故病愈而永不发矣． 一先血后便为近血．谓其血即聚于大肠．去肛门近．故曰近血．此有两等证治．一为脏...
...则其胎血自随之而下．血之从气．又岂有气行而血不行者哉．故胎之未生．气载之．胎之将产．气运之．知此．则知护胎者．必调气．催生者必行气．而治一切血证皆宜治气．均可于此悟出． 将产之时．腰腹大痛者．以气欲行．而血未行．血阻其气．而气必欲迫之使行．故令大痛．此必初胎初产之妇．血道新开．碍气之行．故其痛或甚．或数产之妇．内有 瘀血 阻滞其气．故令大痛．若壮妇身无瘀血．...
⑴春漏促——春夜滴漏声急促。 ⑵金烬——灯烛燃后的余灰。 ⑶娇娆——形容美丽妩媚。这里指代美女。一作“娇饶”。 ⑷“寻旧”曲——寻求往日与情人共赏的曲调。 ⑸“远山”句——眉黛如远山翠绿。《西京杂记》：“文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉。”
一、血证自古绝少名论．故是书条分缕析．务求精详．间有烦文冗字．意取明显．故不删削． 一、时贤论及血证．率多影响．是书独从内难仲景探源而出．发挥尽致．实补唐以下医书之所不逮．故除引经之外．余无采录．亦间有一二暗合者．皆系偶同．并非掠美．识者鉴之． 一、是书分别门类．眉目极清．即不知医者．临时查阅．无不了然．最便世用之书． 一、是书议论多由心得．然其发明处．要皆...
玉女煎 熟地 （五钱） 石膏 （三钱） 知母 （三钱） 麦冬 （三钱） 牛膝 （三钱） 陈修园力辟此方之谬．然修园之所以短于血证者即此．可见夫血之总司在于胞室．而胞宫冲脉上属阳明．平人则阳明中宫化汁变血．随冲脉下输胞室．吐血之人．胞宫火动气逆．上合阳明．血随而溢． 咳嗽 不休．多是冲阳上合阳明．而成此亢逆之证．方用 石膏 知母 ．以清阳明之热．用 牛膝 以折...
...主 马刀 肿 ．绝骨、主 马刀 掖肿．侠溪、阳辅、（铜同．）太冲、主掖下肿．马刀 ．（铜云．太冲临泣治马刀疡 ．）天突、章门、天池、支沟、主漏．天突、天窗、主漏颈痛．长强、疗下漏．（明见痔一千用 葶苈子 豉作饼灸漏．外台云∶不可灸头疮． 葶苈 气入．）灸痔法．疾若未深．尾闾骨下近谷道灸一穴．便可除去．如传信方先以经年 槐枝煎 汤洗．后灸其上七壮．大称其验．如...
久崩成漏，远年不休，此中气下陷，下元不固，而虚之甚者也。宜服 补中益气汤 ，兼 鹿角丸 。 补中益气汤 人参 （三钱） 黄 （蜜炙） 白术 （蜜炙） 白芍 （酒炒） 当归 身（酒洗） 川芎 陈皮 （各一钱） 柴胡 （七分） 炙甘草 （五分） 姜三片，枣二枚，水煎服。 鹿角丸 鹿角霜 当归 身 茯神 龙骨 （ ） 阿胶 （ 牡蛎粉 炒珠） 柏子仁 （炒） 香附...
凡妊娠 经水 ，壅之以养胎，蓄之以为乳，其冲任气虚。不能约制，故 月水 时下，名曰胞漏，血尽子死。然亦有妊娠血盛，月信常来而胎不动。俗呼狗儿胎也。若以漏胎治之，则胎必坠；若不以漏胎治之，其胎未必坠。亦有脉见滑数，而别无风热病，经脉如常，但较前略少，此因胎小，血盛有余而然，俟迟至三、四月外，儿大能饮，经脉自止。又有壮盛孕妇，按月去血点滴，若无 腰酸 胎动，不须...
...．以血海为肝之部分．肺金司气之制节．又为水之上源．调血调水．人当知所从事矣．故或调气中之水以滋血．或调血中之气而利水．是女子调经之法．即凡为血证之治法．学人宜鉴观之． 血热者．水之不足也．因见行经趱前． 发热 口渴诸证． 四物汤 ．加 天冬 麦冬 黄芩 花粉 柴胡 阿胶 牛膝 等药．以 滋水 者濡血．或用 六味地黄汤 ．以滋肺肾．亦能启水之源．此以滋水为养血...
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