按阳明提纲．以里症为主．虽有表症．仲景意不在表．为有诸中而形诸外之谓也．或兼经病．仲景意不在经．为表在经而根于胃也．太阴阳明同处中州．而太阴为开．阳明为合．故阳明必以 病为主．不大便固 也．不 小便 亦合也．不能食．食难用饱．初欲食．反不能食．皆 也．自汗 盗汗 ．表开而里 也．反无汗．内外皆 也．种种 病．或然或否．故提纲独以胃实为正．胃实不是竟指燥粪坚硬...
按阳明提纲．以里症为主．虽有表症．仲景意不在表．为有诸中而形诸外之谓也．或兼经病．仲景意不在经．为表在经而根于胃也．太阴阳明同处中州．而太阴为开．阳明为合．故阳明必以 病为主．不大便固 也．不 小便 亦合也．不能食．食难用饱．初欲食．反不能食．皆 也．自汗 盗汗 ．表开而里 也．反无汗．内外皆 也．种种 病．或然或否．故提纲独以胃实为正．胃实不是竟指燥粪坚硬...
... 以泄其满．素无痰者．升动亦不闷也．继以 青黛 、樗皮、 蛤粉 、 黄柏 、 干姜 、 滑石 为末． 神曲 为丸．服之全安． 丹溪又治一人．便浊半年．或时梦遗形瘦．作心虚治．以 珍珠粉丸 合 定志丸 ．服之愈． 〔附〕南安太守张汝弼．曾患渴疾白浊．久服 补肾药 不效．遇一道人．俾服酒蒸 黄连丸 以川连一斤．煮酒浸一宿．甑上累蒸至黑．晒干为末．蜜丸桐子大．日午...
妇人便浊，或赤如血，或白如泔，不痛者是，痛则淋矣，属湿热，分虚实而治。肥白之妇，脉沉滑，胸膈不利， 小便 白浊，属湿痰，宜燥中之湿。如面色不泽，身倦 无力 者，属气虚，宜补气。黑瘦之妇，脉洪数，五心 烦热 ，颊赤唇干，小便赤浊，或白，属相火，宜滋阴。肝脉弦数有力，火盛者， 龙胆泻肝汤 。治法分渗清热，燥湿健脾，滋阴降火，实下固阳。 浊气下流，为赤白浊。赤者，...
...，外挟寒邪者， 解散 之。劳役而患者，补之。不遂交感，或强固精气，致败精而结者， 解散 之。湿热而致者，清肝导湿。 一男子患此，未作脓， 小便 秘涩，以 八正散 三剂，稍愈；以 小柴胡汤 加 泽泻 、 山栀 、 木通 ，二剂而消。 一男子肿痛，发寒热，以 荆防败毒散 ，二剂而止，以 双解散 ，二剂而消。 一男子脓未成，大痛，服消毒托里内疏药，不应。诊之脉洪大...
阳明为传化之府，当更实更虚。食入，胃实而肠虚；食下，肠实而胃虚。若但实不虚，斯阳明病根矣。 胃实不是阳明病，而阳明之为病，悉从胃家实得来，故以胃实为总纲也。然致病之由，有实于未病之先者；有实于得病之后者；有风寒外束，热不得越而实者；有妄吐、汗、下，重亡津液而实者；有从本经热盛而实者；有从他经热盛而实者。此只举病根在实，勿得即以胃实为可下之证。 ○阳明为阖，凡...
本太阳病，发汗，则汗出不彻，因转属阳明，续自微汗出，不 恶寒 ，是并归阳明也。太阳证尚在， 桂枝麻黄各半汤 ，太阳证也。 大小承气汤 ，阳明证也。
阳明以戊土而化气于燥金，阳明者，胃之经，胃者，阳明之腑。阳明病，有经有腑，经主传输而腑主受盛。病在太阳之经，若胃阳非旺，则二日阳明，三日少阳，六日经尽汗解，不入阳明之腑。此总统于太阳一经，不论二三四日，俱系 桂枝 、 麻黄 之证。虽二日阳明之时，亦不得谓之阳明病，以其明日则传少阳，后日则传太阴，非阳明中土，无所复传之证也。若胃阳素盛，经邪内传，此方谓之阳明病...
读阳明篇也应该像读太阳篇一样，先来读它的篇题。在太阳篇题的讲解里，我们已经讨论过辨、病、脉、证、治，这里就不再作重复，这里我们只来看阳明的意义。
【234】阳明病，脉迟，汗出多，微 恶寒 者，表未解也，可发汗，宜 桂枝汤 。 方在太阳五（方【1】）。 脉迟，汗出，恶寒，是太阳 中风 脉证，故宜 桂枝 。而汗多已属胃阳之盛，故曰阳明病也。
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