...□ 梁永林 甘肃中医学院 编者按：中国传统知识和思想的各个方面，几乎都笼罩在五行说的框架之中，要理解中国传统知识和思想，首先就要理解五行说的来龙去脉和精神实质。古往今来，对五行说起源的解说可谓层出不穷。今甘肃中医学院梁永林从对太阳运动出现...
...曾服何药否。临诊必审形志如何，或形逸心劳，或形劳志苦，或抑郁伤中，或贵脱势，病从内生，名曰脱营，（言耗散其营气也。）尝富后贫，忧悲内结，名曰失精，（言其精神丧失也。）皮焦筋屈，痿痹为挛，以其外耗于卫，内夺于营，良工诊之，必知病情。再问饮食居处...
...《论疾诊尺》 1、论疾诊尺:黄帝问于歧伯曰：余欲无视色持脉，独调其尺，以言其病，从外知内，为之奈何？歧伯曰：审其尺之缓急小大滑涩，肉之坚脆，而病形定矣。 2、论疾诊尺:视人之目窠上微痈，如新卧起状，其颈脉动，时咳，按其手足上，窅而不起者，...
...阴阳理论 四诊之望诊 四诊之望诊之全身望诊-望色 四诊之望诊之全身望诊-望神 四诊之望诊之全身望诊-望态 四诊之望诊之全身望诊-望形 太极拳与阴阳五行的关系 痰热壅肺-肺与大肠病辨证 痰湿阻肺-肺与大肠病辨证 天干 天津中医药大学2009年...
...儿科自古最为难，毫厘之差千里愆，气血未充难据脉，神识未发不知言。惟凭面色识因病，再向三关诊热寒，听声审病兼切脉，表里虚实随证参。【注】儿科一道，自古为难，盖以小儿形质柔脆，易虚易实，调治少乖，则毫厘之失，遂致千里之谬。气血未充者，气血尚未...
...宜兴宋令君，山东人也，太夫人年五十余，病胸腋胀痛。予时寓吴宫詹家，而绳庵安节二公，皆宋公年友，因二公而逆予。诊太夫人脉，右寸关洪滑弹指，如黄豆大，左三部散乱无绪，如解索状，两尺绝无神气。予不得其受病之源，而宋公亦不以病源告，卒然问曰∶脉...
...灰黑为湿热久蕴，焦黑干燥为热极津枯。同时，还要观察苔质的润燥，以测知体内津液盈亏和输布情况。临证对舌诊的辨析，还应注意以下几点：①根据外感内伤，分别掌握其重点。外感急性热病：重在观察舌苔，以了解病性的寒热，邪正的消长进退。内伤慢性杂病：重在...
...夫欲理病，先察其源，候其病机。五脏未虚，六腑未竭，血脉未乱，精神未散，服药必活。若病已成，可得半愈。病势已过，命将难全。夫诊候之法，常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调均，气血未乱，精取其脉，知其逆顺，非其时不用也。深...
...太冲穴在两足大趾本节后二寸陷中动脉是．（一云一寸半）足厥阴之所注．诊此者．可决男子之死生也．（或诊太溪命门脉．穴在足内踝后跟骨上动脉陷中．）冲阳穴（一名会源即趺阳穴也）在足跗上五寸骨间动脉上．去陷谷三寸是．（即足面系鞋之所）诊此者．以察其...
...金匮要略》中。如《金匮-水气病脉证并治篇》中说：“寸口脉沉滑者，中有水气，……其颈脉动，……”故仲景《伤寒论》序言中，即有“按寸不及尺，握手不及足，人迎跌阳，三部不参”的告诫。 人迎寸口诊法，近世虽多废而不用，然而，在急症或危重病证的情况下，诊取...
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