...诗式，唐代诗僧皎然之作也。皎然，俗姓谢，字清昼，湖州吴兴人。东晋大诗人谢灵运之十世孙，生卒年均不详，约生于开元、天宝之际，卒于贞元、永贞间，年六十余。皎然幼负异才，性与道合，吟咏性情，文章儁丽，当时号为释门伟器。颜真卿、韦应物等并重之，与...
...五行类 △《广古今五行志》三十卷 右窦惟鋈撰。《唐志》有其目，未详何人纂。五行变异，叙其徵应，盖为《洪范》之学者。自古术数之学多矣，言五行则本《洪范》，言卜筮则本《周易》，近时两者之学殆绝，而最盛于世者，葬书、相术、五星、禄命、六壬、遁甲...
...不动而山在动的错觉，故写出“两岸青山相对出”的佳句，似青山有情，欣然出迎远来的孤帆，颇富情趣。 山水互为映衬 诗中的山水是紧密关联，互为映衬的。楚江浩荡，似乎把“天门”冲“开”，而“天门中断”使楚江得以奔腾而出。天门两峰横夹楚江，而楚江激流...
...语。）龙时侯贼起。且至马中间。衔悲不见喜。（○隋书五行志。《诗纪》九十四。） 【又】 〖南史曰：天监中。沙门释宝志为诗云云。帝使周舍封记之。及中大同元年。同泰寺灾。帝启封舍手迹。为之流涕。帝生於甲辰。三十八。克建邺之年也。遇灾岁实丙寅。...
...他们安居，我不知道天地人的常道和它们所在的次序。，箕子就说道：‘我听说在从前，鲧堵塞洪水，乱施五行，上帝便发怒了，没有给他《洪范》九章，天地人常理的次序就混乱了。鲧被诛杀 大禹便继承遣业，上天就赐给大禹《洪范》九章，天地人的常理就有次序了。...
...的本气少也。相火无燔灼太过之病，有相火不降之病。相火降于水中，水中有火，则生元气。相火不降，则燔灼于外，而发烧热也。外之烧热愈大，内之相火愈少也。圆运动的五行，是融合不能分析的。五行之病，皆运动不圆，作用分离，不能融合所致。以上各病，略举...
...同。）化惟神。永观厥成。（○《后汉书》班固传。《文选》一。《御览》五百三十四。风雅翼补遗下。《诗纪》三。） 【灵台诗】 乃经灵台。灵台既崇。帝勤时登。爰考休徵。三光宣精。五行布序。习习祥风。祁祁甘雨。百谷蓁蓁。（《后汉书》作溱溱。）庶草（《...
...故也．经曰．东方木实．因西方金虚也．补北方之水．即所以泻南方之火．虽曰治金中之火．而通治五行之火．无余蕴矣．以水言之．有阳水．有阴水．有火中之水．有土中之水．有金中之水．有木中之水．阳水者．坎水也．气也．希夷先生阴阳消息论曰．坎以一阳陷于二...
... 在中医养生理论中，根据五行（木、火、土、金、水）学说，把自然界五味（酸、苦、甘、辛、咸）、五色（绿、红、黄、白、黑）与众多的事物属性联系起来。 在中医养生理论中，根据五行（木、火、土、金、水）学说，把自然界五味（酸、苦、甘、辛、咸）、五...
...名都。游目倦忘归。市鄽无阨室。世族有高闱。密亲丽华苑。轩甍饰通逵。 孰是金张乐。谅由燕赵诗。长夜恣酣饮。穷年弄音徽。盛往速露坠。衰来疾风飞。余生不欢娱。何以竟暮归。 寂寥曲肱子。瓢饮疗朝饥。所秉自天性。贫富岂相讥。 悲哉行 萋萋春草生。王孙游...
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