重阴即两种属于阴的性质同时出现在一个事物上。 【重阴】 两种属于阴的性质同时出现在一个事物上。如：一昼夜的夜半、夜为阴、夜半为阴中之阴。故称重阴。身冷，脉微欲绝、症脉都是阴盛，称为重阴，说明阴寒之盛。把自然气候和人的病变联系起来，如冬季属阴，寒为寒邪，冬季感受寒邪，也可以称为重阴。
五行学说是以木、火、土、金、水的特性认识和分析事物和现象的属性，运用五行生克规律阐释事物之间相互关系的哲学理论。 其主要理论包括五行的概念与特性、事物的五行归类和推演，以及五行的生克乘侮关系。 （一）五行的基本概念和特性 五行，指木、火、土、金、水五种物质及其运动变化。五，即木、火、土、金、水五种基本物质；行，含有运动变化之义。随着古人对五行认识的不断深化，...
...叠叠, 一生少病. 日主高强, 平生少病. 柱临天月二德, 终生少病. 金弱遇火旺, 血疾无疑. 金主肺, 受火冲克, 酒色成疾. 土虚木旺之乡, 定伤脾胃. 木被金伤, 筋骨腰肋疼痛. 火遭水克, 眼目昏暗. 冬生无火, 下肢寒冷. 枭神重重身又弱, 多得肺病. 日旺财官旺, 折伤之疾. 羊刃逢印, 终贵有病. 火土焦干癸水, 眼目之疾. 丙丁火克害庚金,...
天地阴阳生五行，各一其质各一气，质具于地气行天，五行顺布四时序。木火土金水相生，木土水火金克制，亢害承制制生化，生生化化万物立。 【注】天地既立，而阴阳即在天地之中，阳动而变，阴静而合，生五行也。天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之，是五行各一其质也。东方生木，木之气风；南方生火，火之气热；中央生...
在中醫學中，人體中的肺、肝、腎、心、脾五臟，分別被定為金、木、水、火、土五行所屬，注意這裡的五臟也是個功能概念（稱為藏象），並不限於具體的解剖上的五臟。 五臟之間的相生： 肝生 心就是木生火，如肝藏血以濟心；心生脾就是火生土，如心之陽氣可以溫脾；脾生肺就是土生金，如脾運化水谷之精氣可以益肺；肺生腎就是金生水，如肺氣清肅則津氣下行以滋腎；腎生肝就是水生木，如腎...
天高寥廓，六气回旋以成四时；地厚幽深，五行化生以成万物。可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推步者，盖不能逃其数。观其立数之因，亦皆出乎自然。故载于经典，同而不异，推以达其机，穷以通其变，皆不离于数内。一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土者，咸有所自也。水，北方子之位也，子者，阳之初一，阳数也，故水曰一；火，南方午之位也，午者，阴之初二，阴数也，故火曰二；木居东...
...厥阴包络 （臣使之官，喜乐出焉） 经 （自戌时起乳后天池穴，至手中指中冲穴止） 二经分配共成十二经，包络一名膻中 （细考即护心油） 【阐释】五行说最早记载于《尚书·洪范》，以水、火、木、金、土为万物构成的五种基本元素。据近人考证，其书虽托始于夏禹，而写成不晚于西周，是一种很古的朴素唯物哲学。自战国至秦汉，《易经》的阴阳说与《尚书·洪范》的五行说结合而有进一步...
雷公真君曰∶五行火木土金水，配心肝脾肺肾，人尽知之也。然而，生中有克，克中有生，生不全生，克不全克，生畏克而不敢生，克畏生而不敢克，人未必尽知之也。何以见生中有克？肾生肝也，肾之中有火存焉，肾水干枯，肾不能生肝木矣，火无水制，则肾火沸腾，肝木必致受焚烧之祸，非生中有克乎。治法当急补其肾中之水，水足而火息，肾不克木，而反生木矣。 肝生 心也，肝之中有水存焉， ...
【处方】 黄柏 （去粗皮，取 内皮 ，不拘多少） 【制法】 上药以湿纸裹，黄泥包煨，候泥干取出。 【功效与作用】 治时行 赤眼 ， 红肿 作痛。 【用法用量】 每用一弹子大，纱帛包，用水150毫升浸，饭上蒸熟，乘热熏洗，极效。 【摘录】 《 世医得效方 》卷十六
天地化生五行，五行各秉一脏，各得一气，各主一方，各司一令，各有所化，各有所害。 东生风木，司春令，在人为肝，肝气不舒，则病； 南生热火，司夏令，在人为心，心气不舒，则病； 长夏生湿土，主四季，在人为脾，脾气不舒，则病； 西主燥金，司秋令，在人为肺，肺气不舒，则病； 北主寒水，司冬令，在人为肾，肾气不舒，则病。 此五行为病也。更有母病及子者，如金病移于肾；子病...
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