...人，三日三夜，颜色不变，痴愚之人，尚知怪之。使齐王无知，太子群臣宜见其奇。奇怪文挚，则请出尊宠敬事，从之问道。今言三日三夜，无臣子请出之言，五虚也。此或时闻文挚实烹，烹而且死。世见文挚为道人也，则为虚生不死之语矣。犹黄帝实死也，传言升天；淮南坐反，书言度世。世好传虚，故文挚之语，传至於今。 世无得道之效，而有有寿之人，世见长寿之人，学道为仙，逾百不死，共谓之...
...，皆属于寒；诸 呕吐 酸，暴注下迫，皆属于热。 ○脉盛，皮热， 腹胀 ，前后不通，闷瞀，此谓五实；脉细，皮寒，气少，泄利前后，饮食不入，此谓五虚。浆粥入胃，泄注止，则虚者活；身汗，得后利，则实者活。 ○神有余则笑不休，不足则悲。 ○气有余则喘咳上气，不足则息利少气。 ○血有余则怒，不足则恐。 ○形有余则腹胀，泾溲不利，不足则四肢不用。 ○志有余则腹胀飧泄，不...
...，皆属于寒；诸 呕吐 酸，暴注下迫，皆属于热。 ○脉盛，皮热， 腹胀 ，前后不通，闷瞀，此谓五实；脉细，皮寒，气少，泄利前后，饮食不入，此谓五虚。浆粥入胃，泄注止，则虚者活；身汗，得后利，则实者活。 ○神有余则笑不休，不足则悲。 ○气有余则喘咳上气，不足则息利少气。 ○血有余则怒，不足则恐。 ○形有余则腹胀，泾溲不利，不足则四肢不用。 ○志有余则腹胀飧泄，不...
...，皆属于寒；诸 呕吐 酸，暴注下迫，皆属于热。 ○脉盛，皮热， 腹胀 ，前后不通，闷瞀，此谓五实；脉细，皮寒，气少，泄利前后，饮食不入，此谓五虚。浆粥入胃，泄注止，则虚者活；身汗，得后利，则实者活。 ○神有余则笑不休，不足则悲。 ○气有余则喘咳上气，不足则息利少气。 ○血有余则怒，不足则恐。 ○形有余则腹胀，泾溲不利，不足则四肢不用。 ○志有余则腹胀飧泄，不...
...痹 五脏 五运三气 五运 五阅 五郁 五有余 五硬 五瘿 五音健运 五音 五阴气俱绝 五疫 五宜 五液 五噎 五养 五阳 五牙 五癣 五畜 五虚 五形志 五行 五心烦热 五泄 五邪刺 （拼音W）第二篇 五陷恶候 五陷 五痫 五味所伤 五味所入 五味所禁 五味所合 五味偏嗜 五味过伤 五味 五体 五痰 五态之人 五态 五缩恶候 五损 五死 五嗽 五腧穴 五腧配...
...痹 五脏 五运三气 五运 五阅 五郁 五有余 五硬 五瘿 五音健运 五音 五阴气俱绝 五疫 五宜 五液 五噎 五养 五阳 五牙 五癣 五畜 五虚 五形志 五行 五心烦热 五泄 五邪刺 （拼音W）第二篇 五陷恶候 五陷 五痫 五味所伤 五味所入 五味所禁 五味所合 五味偏嗜 五味过伤 五味 五体 五痰 五态之人 五态 五缩恶候 五损 五死 五嗽 五腧穴 五腧配...
...数，肌肉 消瘦 ，饮食不入，脉细皮寒，气少不能言，有时发虚热。由脾胃虚耗，耗则气夺，由谷气不入胃，胃无主以养，故形气消索，五脏之液不收，谓之五虚，此为难治，略能食者生。 附子（炮） 肉豆蔻 牡蛎 （ 秤。各一两） 细辛 干姜（炮） 良姜 白龙骨 赤石脂 酸 石榴皮 （醋煮干为度，焙干。各一两半） 白矾 （枯） 诃子（去核，各一两） 上为末，米糊丸，如梧子大。...
...数，肌肉 消瘦 ，饮食不入，脉细皮寒，气少不能言，有时发虚热。由脾胃虚耗，耗则气夺，由谷气不入胃，胃无主以养，故形气消索，五脏之液不收，谓之五虚，此为难治，略能食者生。 附子（炮） 肉豆蔻 牡蛎 （ 秤。各一两） 细辛 干姜（炮） 良姜 白龙骨 赤石脂 酸 石榴皮 （醋煮干为度，焙干。各一两半） 白矾 （枯） 诃子（去核，各一两） 上为末，米糊丸，如梧子大。...
...数，肌肉 消瘦 ，饮食不入，脉细皮寒，气少不能言，有时发虚热。由脾胃虚耗，耗则气夺，由谷气不入胃，胃无主以养，故形气消索，五脏之液不收，谓之五虚，此为难治，略能食者生。 附子（炮） 肉豆蔻 牡蛎 （ 秤。各一两） 细辛 干姜（炮） 良姜 白龙骨 赤石脂 酸 石榴皮 （醋煮干为度，焙干。各一两半） 白矾 （枯） 诃子（去核，各一两） 上为末，米糊丸，如梧子大。...
...数，肌肉 消瘦 ，饮食不入，脉细皮寒，气少不能言，有时发虚热。由脾胃虚耗，耗则气夺，由谷气不入胃，胃无主以养，故形气消索，五脏之液不收，谓之五虚，此为难治，略能食者生。 附子（炮） 肉豆蔻 牡蛎 （ 秤。各一两） 细辛 干姜（炮） 良姜 白龙骨 赤石脂 酸 石榴皮 （醋煮干为度，焙干。各一两半） 白矾 （枯） 诃子（去核，各一两） 上为末，米糊丸，如梧子大。...
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