...六腑皆为阳．此言人身上分阴分阳之定位．然有阴中之阳有阴中之阴．有阳中之阳有阳中之阴．若背为阳．阳中之阳．心也．阳中之阴．肺也．腹为阴．阴中之阴．肾也．阴中之阳．肝也．阴中之至阴．脾也．按五脏皆为阴．而其表里内外雌雄相输应者．仍不离阴阳互根之...
...虚喘，腰膝酸软，泄泻水肿，舌胖而淡，脉沉而迟等。2．注意事项（1）凡实证而表现虚证假象者禁补。（2）因气为血帅，血为气母。补气补血不能截然划分，补气时佐以养血，血充有助益气；补血时佐以益气，气旺可以生血。（3）因阴阳互根，补阴补阳亦不应截然...
...六腑皆为阳．此言人身上分阴分阳之定位．然有阴中之阳有阴中之阴．有阳中之阳有阳中之阴．若背为阳．阳中之阳．心也．阳中之阴．肺也．腹为阴．阴中之阴．肾也．阴中之阳．肝也．阴中之至阴．脾也．按五脏皆为阴．而其表里内外雌雄相输应者．仍不离阴阳互根之...
...，利水道，益气力，不可久食。苜宿，味苦寒。利五脏，轻身，去脾胃邪气诸热毒。不可久食，瘦人。荠，味甘温。主利肝脏，和中，明目。服丹石人不可多食。蔓菁，味苦温。主消食下气，利五脏，轻身，益气。萝卜，寒。利五脏，轻身益气，根消食下气，除五脏中风，...
...国语辞典 人的秉賦、氣質。 喻世明言．卷二十九．月明和尚度柳翠：「那月明和尚只為這節上識透他根器不壞，所以立心要度他。」 家世、出身。 醒世姻緣傳．第五回：「當日只說是個唱旦的戲子，誰知他是這樣的根器。」 男性生殖器的隱語。 野叟曝言．...
...病机，各司其属，有者求之，无者求之，盛者责之，虚者责之，必先五胜，疏其血气，令其条达，而致和平，此之谓也。（此总结上文之意，有无求之，求其五脏六淫之有无也；盛虚责之，责其五脏六淫之虚实也，如虚则补之，实则泻之。五胜，五运之胜也。）风论篇 帝...
...刘宗浓云∶乘者犹乘车之乘也。大抵五脏之病相乘伏匿，隐显莫测，以上俱言本病乘胜之道，故以五脏之治要附下，宜参考焉。凡心脏得病，必先调其肝肾两脏，肾者心之鬼，肝者心之母，肝气通则心气和，肝气滞则心气逆，此心病先来求于肝，清其源也，五脏受病必先传...
...平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷五第二十《五邪篇》，又见《甲乙经》卷九第三至第八等篇。邪在肺，则病皮肤寒热①、上气、喘、汗出、咳动肩背。肺病有五②。平按：“皮肤”下《灵枢》有“痛”字，《甲乙》有“痛发”二字。①“寒热”前，盛文堂本有“痛...
...脉要精微篇 黄帝问曰∶诊法何如？岐伯对曰∶诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，血气未乱，故乃可诊有过之脉。平旦未劳于事，阴气未扰，阳气未耗，故可以候有过之病脉也。切脉动静而视精明，神气也。察五色，观五脏有余不足...
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