虚实_《证治准绳·幼科》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

〔万〕不知虚实者,不可以为工。经曰∶无虚虚,无实实。虚实之分,不可不知也。 经曰∶必先度其形之肥瘠,以调其气之虚实。此以形体别虚实也。又曰∶谷盛气盛,谷虚气虚。此以饮食别虚实也。又曰∶脉实血实,脉虚 血虚 。此以脉别虚实也。又曰∶邪气盛则实,精气夺则虚。此以邪正别虚实也。大抵实者、邪气实也,虚者、正气虚也。经曰∶邪之所凑,其气必虚,留而不去,其病则实是也。又...

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论痈疽虚实_《外科理例》_中医外科书籍_【岐黄之术】

...恶者自愈。此症虽云属火。未有不由阴虚而致者。故经云督经虚从脑出。膀胱经虚从背出。岂可专泥于火而用苦寒药治。夫苦寒之药。虽治阳症。尤当分表里、虚实、次第、时宜。岂可始末悉用之。 凡疮肿坚而不泽。(不泽。不光泽而色夭)坚如牛领之皮。疮头如粟。脉洪大。按之则涩。此精气已绝。不治亦死。 凡 痈 疽之作。皆五脏六腑蓄毒不流。非独荣气壅塞而发。其行也有处。其主也有归。假...

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阴阳虚实补泻先后_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...穴以拒其邪气,此补法也。) 邪气来也紧而疾,谷气来也徐而和。 (邪气,病气也。谷气,元气也,即胃气也。此虽以针下之气为言,然脉气之至亦如此。) 脉实者,深刺之,以泄其气;脉虚者,浅刺之,使精气无得出,以养其脉,独出其邪气。 (诸篇皆言虚实,而未详虚实之辨;此言脉实则实,脉虚则虚,实则深刺之以泄其气,虚则浅刺之无伤精气,以养其脉而独出其邪气,庶补泻知其要矣。)

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虚实之反者病_《类经》在线阅读_【中医宝典】

(《素问·刺志论》全) 黄帝问曰∶愿闻虚实之要。岐伯对曰∶气实形实,气虚形虚,此其常也,反此者病。 (形立于外,气充于内,形气相合,是谓和平。故气实者形实,气虚者形虚,此禀赋之常也。若形气相反,则偏虚偏实之病生矣。) 谷盛气盛,谷虚气虚,此其常也。反此者病。 (人受气于谷,谷入于胃以传于肺,五脏六腑皆以受气,此气生于谷也,是谓谷气。故谷气盛衰,候当相应,不应...

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表里虚实歌_《伤寒百证歌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

脉浮而缓表中虚.有汗恶风腠理疏.浮紧而涩表却实. 恶寒 无汗体焚如. ( 伤寒 最要辨表里虚实为先.有表实.有表虚.有里实.有里虚.有表里俱实.有表里俱虚.先辨此六者.然后用药.无不瘥矣.盖脉浮而缓.又恶风有汗.此表虚 中风 证也.脉浮紧而涩.尺有力.恶寒无汗.此表实.伤寒证也.) 脉沉 无力 里虚证.四逆理中为对病.沉而有力紧且实. 柴胡 承气宜相应. (...

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五脏虚实病刺_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...无所见,耳无所闻也。肝虚则胆虚,故气怯而善恐。KT 音荒。) 取其经厥阴与少阳; (取其经者,非络病也。取厥阴以治肝,取少阳以治胆。此承上文虚实二节而言,虚者当补,实者当泻也。下仿此。) 气逆则 头痛 耳聋 不聪颊肿,取血者, (气逆于上则上实,故头痛耳聋颊肿。盖肝脉与督脉会于巅,下颊里;胆脉入耳中,下加颊车也。治此者,当取其经血盛之处,随其左右,有则刺而泻...

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寒热虚实表里阴阳辨_《医学心悟》_【中医宝典大全】

...喜冷冻饮料食,烦躁溺短赤,便结, 脉数 ,此热也。假如口不渴,或假渴而不能消水,喜饮 热汤 ,手足厥冷,溺清长,便溏,脉迟,此寒也。 一病之虚实,全在有汗与无汗,胸腹 胀痛 与否,胀之减与不减,痛之拒按与喜按,病之新久,禀之浓薄,脉之虚实以分之。假如病中无汗, 腹胀 不减,痛而拒按,病新得,人禀浓脉实有力,此实也。假如病中多汗,腹胀时减,复如故,痛而喜按,按...

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虚实腹胀_《小儿药证直诀》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...然? 脾虚 气未出,腹胀而不喘,可以散药治之。使上下分消其气,则愈也。若虚气已出,附肺而行,即脾胃内弱,每生虚气,入于四肢面目矣。 小儿易为虚实,脾虚不受寒温,服寒则生冷,服温则生热,当识此勿误也。胃久虚热,多生疸病,或引饮不止。脾虚不能胜肾,随肺之气上行于四肢,若水状;肾气浸浮于肺,即大喘也。此当服 塌气丸 。病愈后面未红者,虚衰未复故也。 治腹胀者,譬如...

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闻声知虚实_《医学集成》_中医综合书籍_【岐黄之术】

闻者,闻其声音,即知病之虚实生死也。 外感之证,在表者,其声壮厉,当参 浮脉 主治第二条按四时散之,此开门逐贼法也。 声音懒怯而微,当补而兼散。气虚, 补阴益气煎 ; 血虚 , 归柴饮 ;阴虚,一 柴胡饮 ;阳虚, 理阴煎 加减。此养正除邪、云蒸雨化法也。 腹胀 膈塞,喘急痰壅,声壮而促,此邪正俱实,须分轻重治之。胀满, 和胃饮 ;膈塞, 神香散 ;喘急, ...

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虚实_《医经原旨》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...。 (机关,要会也。室,犹房室也。凡此八者,皆气血之所由行也,正气居之则为用,邪气居之则伤经络机关而屈伸为之不利。此八虚可候五脏也。) 病之虚实,邪气盛则实,精气夺则虚。 (邪气有微盛,故邪盛则实;正气有强弱,故精夺则虚。夺,失也。此二句,为病治之大纲,其辞似显,其义甚微,最当详辨,而辨之有最难者也。盖实言邪气,实宜泻也;虚言正气,虚宜补也。凡邪正相薄而为病...

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