...》之论形体，头足腹背，经络脏腑，详矣，而独未总论夫形体之大纲，不揣鄙陋补之。 人之形体，顶天立地，端直以长，不偏不倚，木之象也。在天为元，在五常为仁，是天以仁付之人也，故使其体直，而麟凤龟龙之属莫与焉。孔子曰∶人之生也直，罔之生也幸而免，蘧筱戚施，直之对也。程子谓生理本直，味本字之义。盖言天以本直之理，生此端直之形，人自当行公直之行也，人之形体，无鳞介毛羽，...
...》之论形体，头足腹背，经络脏腑，详矣，而独未总论夫形体之大纲，不揣鄙陋补之。 人之形体，顶天立地，端直以长，不偏不倚，木之象也。在天为元，在五常为仁，是天以仁付之人也，故使其体直，而麟凤龟龙之属莫与焉。孔子曰∶人之生也直，罔之生也幸而免，蘧筱戚施，直之对也。程子谓生理本直，味本字之义。盖言天以本直之理，生此端直之形，人自当行公直之行也，人之形体，无鳞介毛羽，...
下病上取 ，治疗法则之一。《 素问 .五常政大论》：“ 气反 者，……病在下，取之上。”。指病证的表现、部位偏于下，从临床 主证 所在部位以上的 脏腑 或体表，用药物或 针灸 进行治疗，与 病气 上下相反。如 癃闭 因于 中气不足 者，用 补中益气 法； 子宫脱垂 ，用 蓖麻子 仁捣碎敷 百会穴 等。本法的运用，当以谨守 病机 为前提，结合病因，脏腑 经络 ...
《内经》取穴法则之一。指中部的病症取其周围穴。《灵枢·卫气失常》：“气积于胸中者，上取之；积于腹中者，下取之；上下皆满者，傍取之。”并例举具体治法如：“积于上，泻人迎、天突、喉中；积于下，泻三里与气街；上下皆满者，上下取之，与季胁之下一寸。”《素问·五常政大论》：“气反者，病在上，取之下；病在下，取之上；病在中，傍取之。”意同。参见气反条。
...五谷之气。《素问·阴阳应象大论》：“天气通于肺，地气通于嗌。”张景岳注：“地气，浊气也，谓饮食之气。” ②指阴气。《素问·水热穴论》：“地气上者属于肾，而生水液。”杨上善注：“地气，阴气也。” ③运气术语。指在泉之气。《素问·五常政大论》：“地气制已胜，天气制胜已。”高士宗注：“地气，在泉之气。” ④指主气。《素问·六微旨大论》：“天气始于甲，地气始于子。”
...处，即现代医学所称横膈或横膈膜。《素问·五脏生成》：“ 腹满 （月真）胀，支鬲胠胁，下厥下冒，过在足太阴、阳明。”《灵枢·经脉》：“大肠手阳明之脉……下入缺盆络肺，下鬲属大肠。” ②通“隔”：阻隔。《素问·五常政大论》：“心痛胃脘痛，厥逆鬲不通，其主暴速。”《素问·风论》：“食饮不下，鬲塞不通。” ③病证名。噎膈。《素问·大奇论》：“心脉小坚急，皆鬲偏枯。”
...苛毒，弗之能害。” ②指毒物。《素问·征四时论》：“诊病不问其始，忧患饮食之失节，起居之过度，或伤于毒。” ③指药物的偏性，或峻厉猛劣之性。亦指代药物。《素问·五常政大论》：“大毒治病，十去其六，常毒治病，十去其七。” ④用峻猛的药物治疗。《素问·六元正纪大论》：“妇人重身，毒之何如？” ⑤酷烈，凶狠。《灵枢经·叙》：“不读医书，又非世业，杀人尤毒于梃刃。”
①指疾病呈相持状态。《素问·六元正纪大论》：“五常之气……暴者为病甚，徐者为病持。” ②指切脉。参持脉条。 ③指操作针刺术。《灵枢·邪客》：“持针之道，欲端以正，安以静。” ④保持。参持满条。 ⑤执、拿。《素问·经脉别论》：“持重远行，汗出于肾。” ⑥留针。《灵枢·厥气》：“以大针刺之，久持之，虫不动，乃出针也。” ⑦延续。《素问·脏气法时论》：“病在肝，愈...
...病，但多指各种 头痛 。头为诸阳之会，脏腑血气皆上会于头部。故凡六淫外感、脏腑内伤，均可发生巅疾。 ①指胎病。详该条。②泛指头部病证，如头风、头痛、 头昏 、头眩、头疮之类。《素问·著至教论》：“三阳独至者，是三阳并至，并至如风雨，上为巅疾。”《素问·五常政大论》：“发生之纪，……其动掉眩、巅疾。” ③指 狂病 。《素问·阴阳类论》：“骂詈妄行，巅疾为狂。”
气反 ，①病因 病理学 术语。指上下内外之 病气 相反。《 素问 .五常政大论》：“气反者，病在上，取之下；病在下，取之上；病在中，旁取之。” 张志聪 注：“气反者，谓上下内外之病气相反也。如下胜而上反病者，当取之下，上胜而下反病者，当取之上，外胜而内反病者，当取之外旁。” ②《 内经 》 取穴法 之一。指取穴与病所相反。《素问.五常政大论》：“气反者，病在...
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