...嗌故也．夫伤寒至哕．非中土败绝．即胃中寒冷．然亦有里实不通．气不得下泄．反上逆而为哕者．玉机真藏论云．脉盛、皮热、腹胀、前后不通、闷瞀、此谓五实．身汗得后利．则实者活．今哕而腹满．前后不利．五实之二实也．实者泻之．视其前后二部．利之则气得通．下泄而不上逆．哕即愈矣．夫以至虚至寒之哕症．亦有实者存焉．凡实热之证．亦有虚者在矣．视其寒热虚实．而施温凉补泻．则人无...
...嗌故也．夫伤寒至哕．非中土败绝．即胃中寒冷．然亦有里实不通．气不得下泄．反上逆而为哕者．玉机真藏论云．脉盛、皮热、腹胀、前后不通、闷瞀、此谓五实．身汗得后利．则实者活．今哕而腹满．前后不利．五实之二实也．实者泻之．视其前后二部．利之则气得通．下泄而不上逆．哕即愈矣．夫以至虚至寒之哕症．亦有实者存焉．凡实热之证．亦有虚者在矣．视其寒热虚实．而施温凉补泻．则人无...
...嗌故也．夫伤寒至哕．非中土败绝．即胃中寒冷．然亦有里实不通．气不得下泄．反上逆而为哕者．玉机真藏论云．脉盛、皮热、腹胀、前后不通、闷瞀、此谓五实．身汗得后利．则实者活．今哕而腹满．前后不利．五实之二实也．实者泻之．视其前后二部．利之则气得通．下泄而不上逆．哕即愈矣．夫以至虚至寒之哕症．亦有实者存焉．凡实热之证．亦有虚者在矣．视其寒热虚实．而施温凉补泻．则人无...
... 实火 实热 实证 实中夹虚 顺传 顺证 太阳病 太阳与少阳合病 太阳与阳明合病 太阴病 脱 亡阳 亡阴 卫分证 卫气营血辨证 五夺 五善 五实 五虚 五有余，五不足 邪热 虚喘 虚寒 虚火 虚热 虚实 虚证 虚中夹实 血分证 阳黄 阳明病 阳明与少阳合病 阳虚 阳证 阳证似阴 阴黄 阴虚 阴证 阴证似阳 营分证 由表入里 由里出表 欲传 再传 真寒假热 真...
... 实火 实热 实证 实中夹虚 顺传 顺证 太阳病 太阳与少阳合病 太阳与阳明合病 太阴病 脱 亡阳 亡阴 卫分证 卫气营血辨证 五夺 五善 五实 五虚 五有余，五不足 邪热 虚喘 虚寒 虚火 虚热 虚实 虚证 虚中夹实 血分证 阳黄 阳明病 阳明与少阳合病 阳虚 阳证 阳证似阴 阴黄 阴虚 阴证 阴证似阳 营分证 由表入里 由里出表 欲传 再传 真寒假热 真...
...期也。〕脉盛，〔心受邪也。〕皮热，〔肺受邪也。〕腹胀，〔脾受邪也，〕闷瞀，〔即昏闷，肝受邪也。脉贯膈气逆上也。〕前后不通，〔肾受邪也。〕此谓五实死。身汗，〔则表邪解。〕得后利，〔则里邪除。〕则实者活。〔内外通和故也。〕脉细，〔心虚。〕皮寒，〔肺虚。〕气少，〔肝虚。〕饮食不入，〔脾虚。〕泄利前后，〔肾虚。〕此谓五虚死。浆粥入胃，〔脾渐苏也。〕泄注止，〔肾渐固也...
...期也。〕脉盛，〔心受邪也。〕皮热，〔肺受邪也。〕腹胀，〔脾受邪也，〕闷瞀，〔即昏闷，肝受邪也。脉贯膈气逆上也。〕前后不通，〔肾受邪也。〕此谓五实死。身汗，〔则表邪解。〕得后利，〔则里邪除。〕则实者活。〔内外通和故也。〕脉细，〔心虚。〕皮寒，〔肺虚。〕气少，〔肝虚。〕饮食不入，〔脾虚。〕泄利前后，〔肾虚。〕此谓五虚死。浆粥入胃，〔脾渐苏也。〕泄注止，〔肾渐固也...
...期也。〕脉盛，〔心受邪也。〕皮热，〔肺受邪也。〕腹胀，〔脾受邪也，〕闷瞀，〔即昏闷，肝受邪也。脉贯膈气逆上也。〕前后不通，〔肾受邪也。〕此谓五实死。身汗，〔则表邪解。〕得后利，〔则里邪除。〕则实者活。〔内外通和故也。〕脉细，〔心虚。〕皮寒，〔肺虚。〕气少，〔肝虚。〕饮食不入，〔脾虚。〕泄利前后，〔肾虚。〕此谓五虚死。浆粥入胃，〔脾渐苏也。〕泄注止，〔肾渐固也...
...糗行五十周於其身漏下二刻，荣卫之气行度亦周身也。夫面青者虚，虚者实之，补虚写实，神归其室，补实写虚，神拾其墟，众邪并进，大命不居，黄帝曰善。五实（未见）六虚者，皮虚则热，糗虚则惊，肉虚则重，骨虚则痛，肠虚则泄溏，髓虚则墯。仲景曰，鼻头色青者，腹中冷，若痛者死，鼻头色微黑者有 水气 ，色白者无血，色黄者粼上有寒，色赤者为风，色青者为痛，色鲜明者有留饮。又仲景曰...
...有余，以其精气内夺，故脉无柔和之象，精气枯，故尺肤涩而不润。如是者，手足温，则中宫犹有阳气布于四肢，为从而可生；手足寒，则阳败为逆而死也。 五实五虚 《素问·玉机真脏论》帝曰∶余闻虚实以决死生，愿闻其情。岐伯曰∶五实死，五虚死。脉盛，皮热，腹胀，前后不通，瞀闷，此谓五实；脉细，皮寒，气少，泄利前后，饮食不入，此谓五虚。帝曰∶其时有生者何也？岐伯曰∶浆粥入胃，...
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