病机十九条 ，病因 病理学 术语。指《 素问 .至真要大论》对 病机 的十九条论述。前人从实践中把某些类同的证候，归纳于某一病因或某一脏的范围内，作为 辨证求因 的依据，列为十九条。《素问.至真要大论》：“愿闻病机如何？ 诸风掉眩 ，皆属于肝； 诸寒收引 ，皆属于肾； 诸气膹郁 ，皆属于肺； 诸湿肿满 ，皆属于脾；诸热瞀 瘈 ，皆属于火； 诸痛痒疮 ，皆属于...
... 于是隐匿之情，必存乎心；伪怠之机，必形乎事。若是，则是非之议既明，赏罚之实又笃。不知冒阴之可以无景，而患景之不匿；不知无措（《御览》四百二十九作「无情」，下句放此。）之可以无患，而患措之不巧，岂不哀哉！是以申侯苟顺，取弃楚恭；宰耽私，卒享其祸。由是言之，未有抱隐顾私（《 艺文类聚 》二十二作「抱伪怀奸」，《御览》亦作「抱伪」。）而身立清世，匿非藏情而信著...
...示来叶，其辞曰： 赫王师，征南裔。旧灵威，震天外。吴夷慑，蜀虏窜。区夏清，八荒艾。幸旧邦，设高会。皇德洽，洪恩迈。刊金石，光万世。（《隶释》十九。案：闻人牟准《魏敬侯碑阴》云：「《大飨碑》，卫凯文并书。」《天下碑录》引《图经》云：「曹子建文，锺繇书。」今姑录入子建集，俟考。） ◇ 承露盘颂铭（并序） 夫形能见者莫如高，物不朽者莫如金，气之清者莫如露，盛之安者...
杨瑊 袁继谦 邠州士人 王商 谢彦璋 崇圣寺 任彦思 张仁宝 杨蕴中 王延镐 僧惠进 田达诚 徐彦成 郑郊 李茵 柳鹏举 周洁 杨 瑊 兖州龙兴寺西南廊第一院，有经藏。有法宝大师者，常于灵神佛堂之前见一白衣叟，如此者数日，怪而诘之，叟曰：“余非人，乃杨书记宅之土地。”僧曰：“何为至此？”叟曰：“彼公愎戾，兴造不辍，致其无容身之地也。”僧曰：“何不祸之？”答曰
陆曰：“閒音闲。郑云：‘名《孔子閒居》者，善其倦而不亵，犹使一子侍，为之说《诗》。著其氏，言可法也。退燕避人曰閒居。’” [疏]正义曰：案郑《 目录 》云：“名曰《孔子閒居》者，善其无倦而不亵，犹使一弟子侍，为之说《诗》。著其氏，言可法也。退燕避人曰閒居。此於《别录》属《通论》。” 孔子閒居，子夏侍。子夏曰：“敢问《诗》云：‘凯弟君子，民之父母。’何如斯可谓
...月，澄海飓风屡作，坏屋拔木。十六年四月，宜城大风拔木。六月，东阳大风，屋瓦皆飞。十七年六月，武强大风拔木。十八年六月，惠州大风，坏文星塔顶。十九年秋，琼州大风拔木。 二十一年三月，望江大风拔木。七月，信宜大风拔木。二十二年二月初五日，单县大风，扬尘蔽天， 忽变幻五色。二十三年正月，清河大风拔木。二十四年三月，文登大风拔木。二十五年四月，汉中、定远大风拔木。五...
...是故房至毕为阳，昴至尾为阴， 经云：昴至尾为阴，便漏心宿也。 平按：“尾”《灵枢》、《甲乙》均作“心”。 阳主昼，阴主夜。故卫气之行，一日夜五十周于身，昼日行于阳二十五周，夜行于阴二十五周于 五脏 。 昼行手足 三阳 ，终而复始，二十五周；夜行五脏，终而复始，二十五周也。 平按：“于五脏”上，《灵枢》、《甲乙》重“周”字。 是故平旦阴气尽，阳气出于目，目张则...
《五十二病方》 ，新出土古佚医学帛书。撰人未详，约为春秋战国时期的作品。1973年于湖南长沙市马王堆三号汉墓出土帛书之一。共记52种 疾病 的治疗方法，因以为名。现能辨认的医方约280余首。本书不见于历代文献记载，为现存最古的一种医方著作。 参看 《五十二病方》全文和txt格式电子书下载
脏俞五十穴 ， 经络 俞穴 。出《 素问 . 气穴 论》。指 五脏 的井、荥、俞、经、合 五输穴 ，共二十五穴，左右合计为五十穴。 人体穴位专题 腧穴相关电子书 《 人体使用手册 》畅销中医保健图书 《 手穴手纹诊治 》 针灸专业电子书:《 针灸学 》、《 中医刺灸 》 《 中医基础理论 》中医基础入门电子书 《 针灸甲乙经 》 人体穴位图 人体穴位图主页（...
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