...不旋踵，鼓之，三军之士，视死如归，臣不若王子城父，请置以为大司马。决狱折中，不杀不辜，不诬无罪，臣不若弦章，请置以为大理。君若欲治国强兵，则五子者足矣；君欲霸王，则夷吾在此。”桓公曰：“善。”令五子皆任其事，以受令于管子。十年，九合诸侯，一匡天下，皆夷吾与五子之能也。管子，人臣也，不任己之不能，而以尽五子之能，况于人主乎？人主知能、不能之可以君民也，则幽诡愚...
太康失邦，昆弟五人须于洛汭，作《五子之歌》。 太康尸位，以逸豫灭厥德，黎民咸贰，乃盘游无度，畋于有洛之表，十旬弗反。有穷后羿因民弗忍，距于河，厥弟五人御其母以従，徯于洛之汭。五子咸怨，述大禹之戒以作歌。 其一曰：“皇祖有训，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦宁。予视天下愚夫愚妇一能胜予，一人三失，怨岂在明，不见是图。予临兆民，懔乎若朽索之驭六马，为人上者，奈何...
...今世界。古代地人民比较淳朴，只是当时物质条件的低下所造成的，古代人民的品德未必普遍高于当代人民。古者，“人民少而财有余，故民不争。……今人有五子不为多，子又有五子，大父未死而有二十五孙。是以人民众而货财寡，事力劳而供养薄，故民争。”韩非子曾对守株待兔的故事做了评价：今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。“是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。”...
...今世界。古代地人民比较淳朴，只是当时物质条件的低下所造成的，古代人民的品德未必普遍高于当代人民。古者，“人民少而财有余，故民不争。……今人有五子不为多，子又有五子，大父未死而有二十五孙。是以人民众而货财寡，事力劳而供养薄，故民争。”韩非子曾对守株待兔的故事做了评价：今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。“是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。”...
...（清肝，泪为肝热），固齿乌髭（十月上已采，渍 牛胆 中，阴干百日。食后吞一枚，明目补脑，发白还黑，肠风痔血，尤宜服之）， 杀虫 （根、皮皆能洗痔）堕胎。 去单子及五子者，铜槌槌碎， 牛乳 拌蒸（槐乃虚星之精）。 槐花 苦凉，入肝、大肠血分而凉血（血凉则阴自足）。治风热 目赤 ，赤白泄痢，五痔肠风，吐崩 诸血 （舌上无故出血如线者，名血衄，炒研掺之）。陈者良。
...归散 当归丸 大圣花蛇牛黄丸 大圣一粒金丹 地骨皮散 夺天造化丸 二妙丸 防风雄黄丸 附子散 葛根汤 黑散子 黑神散 诃黎勒丸 黄龙丸 华山五子丹 虎骨散 虎骨丸 回生再造丹 胡麻散 火龙丹 琥珀黑散 加减玄武汤 加味坎离丸 筋骨八仙丹 蠲痛无忧散 拘痛饮 苦参散 立效丸 麻黄煎丸 牛黄小鸟犀圆 霹雳散 脯鸡糁 秦艽寄生汤 胜金散 神妙列仙散 神仙百解散 神...
...甘寒。清肺、肝风热，渗膀胱湿热，利 小便 而不走气，与 茯苓 同功，强阴益精，令人有子（肾有二窍， 车前子 能利水窍而固精窍。精盛则有子， 五子衍宗丸 用之， 枸杞 、 菟丝 各八两， 五味 、复盆各四两， 车前 二两，蜜丸。惯遗泄者， 车前 易 莲子 。时珍曰∶人服食，须佐他药，如 六味丸 之用 泽泻 可也，若单用则过泻）。治湿痹五淋，暑湿泻痢（欧阳文忠患...
...时痛、嗳腐吞酸、恶食呕吐或泄泻、泻下酸腐；而保济丸功擅祛风解表、化湿和中，主治四时感冒、胃肠型感冒、急性胃肠炎等属外邪束表、湿滞内蕴证者。 五子丸与五仁丸 五子丸功擅益肾补精、敛摄止遗，主治肾虚腰痛、尿后余沥、遗精早泄、阳痿不育等；五仁丸功擅润燥通便，主治肠胃津液不足所致大便干结及习惯性便秘。 四神龙与六神丸 四种丸功增温补脾肾、涩肠止泻，主治脾肾虚寒型五更...
开元中，有幽州衙将姓张者，妻孔氏，生五子，不幸去世。复娶妻李氏，悍怒狠戾，虐遇五子，日鞭棰之。五子不堪其苦，哭于其葬。母忽于塚中出，抚其子，悲恸久之，因以白布巾题诗赠张曰：“不忿成故人，掩涕每盈巾。死生今有隔，相见永无困。匣里残妆粉，留将与后人。黄泉无用处，恨作塚中尘。有意怀男女，无情亦任君。欲知肠断处，明月照孤坟。”五子得诗，以呈其父。其父恸哭，诉于连帅。...
... 水母三娘 琼仙 张春娇章邑生 王威 陇州三案 王富段成 第八卷 顾清高 江在新 美人图 某邑案 瑞雪 赵诚 恶梦许翠娥 齐氏 矫娘 牛子良 第九卷 荷花三娘 苏成 陈恺 类桃源 张李氏 颜星丽 吉人封云 康履泽 樊稼修 贺梦龄 义仆 人面疮 第十卷 耿如梅 五子登科 某公 林芳 夙冤 龚静山 轻财拒色节孝妇 某甲 施生 李司训 鸦片烟 奚霖 第十一卷（无)
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