...邪袭肌表，故多阳实。内伤者，由于酒色劳役七情口腹，致伤脏气，故多阴虚。凡脏气受伤， 脾虚 者，病在四肢，或多 痰饮 ；肾病者，或如在髓，或在二阴；心病者，或在血脉，或在神志；肺病者，或在营卫，或在声音；肝病者，或在筋瓜，或在胁肋。故东垣曰∶有 中风 卒然昏愦不省人事者，此非外来之邪，乃本气自病也。夫人生于阳而根于阴，凡阳虚则气衰耗，故病在元神，神志为之昏乱；...
...邪袭肌表，故多阳实。内伤者，由于酒色劳役七情口腹，致伤脏气，故多阴虚。凡脏气受伤， 脾虚 者，病在四肢，或多 痰饮 ；肾病者，或如在髓，或在二阴；心病者，或在血脉，或在神志；肺病者，或在营卫，或在声音；肝病者，或在筋瓜，或在胁肋。故东垣曰∶有 中风 卒然昏愦不省人事者，此非外来之邪，乃本气自病也。夫人生于阳而根于阴，凡阳虚则气衰耗，故病在元神，神志为之昏乱；...
...之，无咎(1)。 《象》曰：“剥之，无咎”，失上下也(2)。 (1)与上为应，群阴剥阳，我独协焉，虽处於剥，可以“无咎”。 (2)三上下各有二阴，而二独应於阳，则“失上下”也。 六四：剥床以肤，凶(1)。 《象》曰：“剥床以肤”，切近灾也。 (1)初二剥床，民所以安，未剥其身也。至四剥道浸长，床既剥尽，以及人身，小人遂盛，物将失身，岂唯削正，靡所不凶。 六五...
...贵。帝曰：却念上下经，阴阳从容，子所言最贵，其下也。 雷公致斋七日，旦复侍坐。帝曰：三阳为经，二阳为维，一阳为游部，此知五藏终始。三阳为表，二阴为里，一阴至绝，作朔晦，却具合以正其理。雷公曰：受业未能明。 帝曰：所谓三阳者，太阳为经，三阳脉，至手太阴，弦浮而不沉，决以度，察以心，合之阴阳之论。所谓二阳者，阳明也，至手太阴，弦而沉急不鼓，炅至以病皆死。一阳者，...
... 帝曰：却念上下经，阴阳从容，子所言最贵，其下也。 雷公致斋七日，旦复侍坐。 帝曰：三阳为经，二阳为维，一阳为游部，此知五藏终始。三阳为表，二阴为里，一阴至绝，作朔晦，却具合以正其理。 雷公曰：受业未能明。 帝曰：所谓三阳者，太阳为经，三阳脉，至手太阴，弦浮而不沉，决以度，察以心，合之阴阳之论。所谓二阳者，阳明也，至手太阴，弦而沉急不鼓，炅至以病皆死。一阳者...
...勃。虚者当养神而通志， 归脾丸 、枕 中丹 。狂之实者，以 承气汤 、 白虎汤 直折阳明之火， 生铁落饮 重制肝胆之邪。虚者当壮水以制火， 二阴煎 之类。 生地 枣仁 元参 茯苓 麦冬 甘草 黄芩 木通 思虑烦劳，身心过动，风阳内扰则营热。 心悸 惊怖，不寐，胁中动跃，治以酸 枣仁汤 。 枣仁 知母 川芎 甘草 茯苓 补心丹 枕中丹 清营之热佐以敛摄神志。 ...
...勃。虚者当养神而通志， 归脾丸 、枕 中丹 。狂之实者，以 承气汤 、 白虎汤 直折阳明之火， 生铁落饮 重制肝胆之邪。虚者当壮水以制火， 二阴煎 之类。 生地 枣仁 元参 茯苓 麦冬 甘草 黄芩 木通 思虑烦劳，身心过动，风阳内扰则营热。 心悸 惊怖，不寐，胁中动跃，治以酸 枣仁汤 。 枣仁 知母 川芎 甘草 茯苓 补心丹 枕中丹 清营之热佐以敛摄神志。 ...
... 帝曰：却念上下经，阴阳从容，子所言贵，最其下也。 雷公至斋七日，旦复侍坐。 帝曰：三阳为经，二阳为维，一阳为游部，此知五脏终始。三阳为表，二阴为里，一阴至绝，作朔晦，却具合以正其理。 雷公曰：受业未能明？ 帝曰：所谓三阳者，太阳为经。三阳脉至手太阴，弦浮而不沉，决以度，察以心，合之阴阳之论。所谓二阳者阳明也，至手太阴，弦而沉急不鼓，炅至以病皆死。一阳者少阳...
...勃。虚者当养神而通志， 归脾丸 、枕 中丹 。狂之实者，以 承气汤 、 白虎汤 直折阳明之火， 生铁落饮 重制肝胆之邪。虚者当壮水以制火， 二阴煎 之类。 生地 枣仁 元参 茯苓 麦冬 甘草 黄芩 木通 思虑烦劳，身心过动，风阳内扰则营热。 心悸 惊怖，不寐，胁中动跃，治以酸 枣仁汤 。 枣仁 知母 川芎 甘草 茯苓 补心丹 枕中丹 清营之热佐以敛摄神志。 ...
...勃。虚者当养神而通志， 归脾丸 、枕 中丹 。狂之实者，以 承气汤 、 白虎汤 直折阳明之火， 生铁落饮 重制肝胆之邪。虚者当壮水以制火， 二阴煎 之类。 生地 枣仁 元参 茯苓 麦冬 甘草 黄芩 木通 思虑烦劳，身心过动，风阳内扰则营热。 心悸 惊怖，不寐，胁中动跃，治以酸 枣仁汤 。 枣仁 知母 川芎 甘草 茯苓 补心丹 枕中丹 清营之热佐以敛摄神志。 ...
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