...啸徒可积，为邦岁已期。张璠汉记曰：南阳太守弘农成瑨任功曹岑晊，时人为之语曰：南阳太守岑公孝，弘农成瑨但坐啸。瑨音津。晊音质。论语，子曰：善人为邦百年，可以胜残去杀矣。又曰：苟有用我者，期月而已可也，三年有成。弦歌终莫取，抚机令自嗤。论语曰：...
...夏人陷永乐，徐禧等败死，盖以禧志大才疏，丧师辱国，为后世笑。然以七万疲役之师，当三十万豕突之众，即顺永能之请，纳曲珍之谋，众寡已属不支。况城又依山远水，樵汲无资，种谔高坐延安，挟嫌不救，势穷援绝。永乐之陷，虽智者亦难为谋，而必责禧以愎谏失机...
...经云∶阴阳者，万物之能始也。水为阴，火为阳。是病机虽繁，可一言以蔽之曰阴阳而已。试观天有四时，以生寒暑燥湿风。人有五脏，以生喜怒悲忧恐。五脏所患不同，要不外乎心肾。此阴阳窟宅，水火根基。恙缘夙夜烦劳，心肾不交，水火失济。夫营卫二气，行阳则...
...脏腑病机是疾病在其发生、发展过程中，脏腑的正常生理功能发生失调的内在机理。任何疾病的发生，无论是外感还是内伤，都势必导致生理功能紊乱而脏腑阴阳气血失调。因此，脏腑失调的病机，在病机理论中占有重要的地位，是辨证论治的主要理论依据。疾病既已...
...。亦為此盟詛之載辭，以成正諸侯。邦國之劑，謂要券，故對神成正之，使不犯。○注“載辭”至“載書”○釋曰：言“為辭而載之于 策”者，若然，則策載此辭謂之載。云“坎用牲，加書于其上也”者，按襄二十六年《左氏傳》云，“宋寺人伊戾，坎用牲，加書，為...
...夫脉之大体二十六种，此诊候之纪纲也。细而论之，毫厘少差，举治必远。总而言之，逆从虚实，阴阳而已，两者议之，以要其中，谨于诸家脉法中撮其机要，删去繁芜，载其精义。浮脉之诊，浮于指下，按之不足，举之有余，再再寻之，状如太过，瞥瞥然见于皮毛间，...
...破，大惊，谓其父曰：“不知何人泄此玄机？令彼天阵添设完备，永无可破之机，即神仙无所措手矣。”六郎听罢，大叫一声，昏绝于地。众官具奏于帝不题。...
...或在諸夏，或在夷狄，是以其禨祥廢而不統。〔三〕周襄王二十六年閏三月，而春秋非之。先王之正時也，履端於始，〔四〕舉正於中，〔五〕歸邪〔六〕於終。〔七〕履端於始，序則不愆；舉正於中，民則不惑；歸邪於終，事則不悖。 〔一〕集解鄭玄曰：「禮，人君...
...鼓之如鼓，皆属于热。诸热 肿，疼酸惊骇，皆属于火。诸转反戾，水液混浊，皆属于热。反戾，筋转也。水液，小便也。诸病水液，澄沏清冷，皆属于寒。上下所出，及吐出、溺出。诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热。故《大要》曰∶谨守病机，各司其属。有者求之，无者...
...主疗四时病机之方剂，亦不拘经方时方。为结合临床实践，作者附列了一些前人医案及个人治验。1864年由其曾孙邵炳扬予以考订补缺，刊行问世。现存多种清刻本及石印本。...
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