卷十五 指武_《苑》

...子为从焉!”孔子曰:“勇哉士乎!愤愤者乎﹗”子贡曰:“赐也,愿齐楚合战于莽洋之野,两垒相当,旌旗相望,尘埃相接,接战构兵,赐愿着缟衣白冠,陈白刃之间,解两国之患,独赐能耳。使夫二子者为我从焉!”孔子曰:“辩哉士乎!僊僊者乎!”颜渊独不言。孔子曰:“回!来!若独何不愿乎?”颜渊曰:“文武之事,二子已言之,回何敢与焉!”孔子曰:“若鄙,心不与焉,第言之!”颜渊...

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卷三 建本_《苑》

...而能为本;居国有礼矣,而嗣为本;生才有时矣,而力为本。置本不固,无务丰末;亲戚不悦,无务外交;事无终始,无务多业;闻记不言,无务多谈;比近不,无务修远。是以反本修迩,君子之道也。天之所生,地之所养,莫贵乎人人之道,莫大乎父子之亲,君臣之义;父道圣,子道仁,君道义,臣道忠。贤父之于子也,慈惠以生之,教诲以成之,养其谊,藏其伪,时其节,慎其施;子年七岁以上,父...

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卷四 立节_《苑》

...忠;忠而不死,不廉;今陈修门者不行一于此,丘故不为轼也。” 孔子见齐景公,景公致廪丘以为养,孔子辞不受,出谓弟子曰:“吾闻君子当功以受禄,今景公,景公未之行而赐我廪丘,其不知丘亦甚矣!”遂辞而行。曾子衣弊衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受,反复往,又不受,使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者...

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卷十六 谈丛_《苑》

...非所以为全也。 士横道而偃,四支不掩,非士之过,有土之羞也。邦君将昌,天遗其道;大夫将昌,天遗其士;庶人将昌,必有良子。 贤师良友在其侧,诗礼乐陈于前,弃而为不善者,鲜矣。义士不欺心,仁人不害生;谋泄则无功,计不设则事不成;贤士不事所非,不非所事;愚者行间而益固,鄙人饰诈而益野;声无细而不闻,行无隐而不明;至神无不化也,至贤无不移也。上不信,下不忠,上下不...

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·虞书·益稷译文

舜帝:“来吧,禹!你也发表高见吧。”禹拜谢说:“啊!君王,我说什么呢?我只想每天努力工作罢了。”皋陶说:“啊!究竟怎么样呢?”禹说:“大水弥漫接天,浩浩荡荡地包围了山顶,漫没了丘陵,老百姓沉没陷落在洪水里。我乘坐四种运载工具,沿着山路砍削树木作为路标,同伯益一起把新杀的鸟鲁肉送给百姓们。我疏通了九州的河流,使它们流到四海,挖深疏通了田间的大水沟,使它们流进...

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报任少卿 / 报任安书鉴赏_【古诗文大全】

《报任安》是一篇激切感人的至情散文,是对封建专制的血泪控诉。 司马迁 用千回百转之笔,表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。辞气沉雄,情怀慷慨。 全文融议论、抒情、叙事于一体,文情并茂。叙事简括,都为议论铺垫,议论之中感情自现。“若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异!”,抒发了对社会不公的愤慨;“仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉...

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辟谷方_《儒门事亲》_中医综合籍_【岐黄之术】

大豆 (五升,洗净,蒸三遍,去皮为细末) 大麻子 (五升,汤浸一宿,漉出,蒸三遍,令口开,去皮为细末用) 糯米 (五升,淘净,同 白茯苓 一处蒸熟用之) 白 茯苓 (五两,去皮,同 上将 麻仁 末一处捣烂如泥,渐入 豆黄 末,同和匀,便团如拳大,再入甑蒸,从初更着火至半后夜住火,至寅时出甑,午时曝干,捣为末。服之,以饱为度。不得吃一切物,用 麻子 汁下。第一

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辟谷_《卫生易简方》_中医方言籍_【岐黄之术】

凡远行水火不便或修行人欲省缘休粮 用黄 、 赤石脂 、 龙骨 各三钱, 防风 半钱, 乌头 一钱二丸 又方 用 黑豆 五升淘净、蒸三遍去皮, 大麻子 三升浸一宿,蒸三次口开去壳,捣细、和匀、一方 又方 用 大豆 五升淘净,蒸三遍去皮为末; 大麻 子五升汤浸一宿,蒸三遍令口开去皮为末; 从初 麻子 日增煎汤放冷服之,初间且吃三、五日白米稀粥汤仍少少服,三此药大

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·周书·召诰译文

...到第三天丁巳,在南郊用牲祭祀上帝,用了两头牛。到明日戊午,又在新邑举行祭地的典礼,用了一头牛、一头羊和一头猪。到第七天甲子,周公就在早晨用诰命令殷民以及侯、甸、男各国诸侯营建洛邑。已经命令了殷民之后,殷民就大举动工。 太保于是同众国君长出来取了币帛,再入内进献给周公。太保:“跪拜叩头报告我王,请顺从周公的意见告诫殷民和任用殷商的旧臣。 “啊!皇天上帝改变...

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报任少卿 / 报任安书创作背景_【古诗文大全】

司马迁 三十八岁时,继父职为太史令。四十七岁时以 李陵 事下狱,受宫刑。出狱后,为中谒者令。《汉书·司马迁传》:谓“迁既被刑之后,为中书令,尊宠,任职事”。中书令职,掌领导尚书出入奏事,是宫廷中机要职务。《报任安书》是在他任中书令时写的。此篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑,出狱后任中书令,表面上是皇帝近臣,实则近于宦官,为士大夫...

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