论曰：余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生，但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务，崇饰其末，忽弃其本，华其外，而悴其内，皮之不存，毛将安附焉。卒然遭邪风之气，婴非常之疾，患及祸至，而方震栗，降志屈节，钦望巫祝，告穷归天，束手受败，賫百年之寿命...
论曰：余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士， 曾不留神医药 ，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生，但竞逐荣势，企踵权豪， 孜孜汲汲 ，惟名利是务，崇饰其末，忽弃其本，华其外，而悴其内，皮之不存，毛将安附焉。卒然遭邪风之气，婴非常之疾，患及祸至，而方震栗， 降志屈节 ， 钦望巫祝 ，告穷归天， 束手...
《延年九转法》 ， 养生 著作。一卷。清.方开撰。撰年不详。书中介绍 自我按摩 腹部 的方法，有九个基本动作图，依次进行，每日三次，长期锻炼以达到保健的目的。后收入《 颐身集 》中。现存清末刻本。
〔大〕 夫妊娠忽然心腹刺痛，闷绝欲死者，谓之中恶。邪恶之气中胎，伤于人也。所以然者，血气自养而为精神之主。若血气不和，则精神 衰弱 ，故邪毒之气得以中之，妊娠之病，亦致损胎也。 〔薛〕 前证当调补正气为善，用金银藤一味煎汤饮之。 当归散 治妊娠中恶，心腹 痛。 当归 丁香 川芎 （各三两） 青橘皮 （二两） 吴茱萸 （半两，去梗汤泡三次，炒黑） 上为细末，无...
〔大〕 夫妊娠忽然心腹刺痛，闷绝欲死者，谓之中恶。邪恶之气中胎，伤于人也。所以然者，血气自养而为精神之主。若血气不和，则精神 衰弱 ，故邪毒之气得以中之，妊娠之病，亦致损胎也。 〔薛〕 前证当调补正气为善，用金银藤一味煎汤饮之。 当归散 治妊娠中恶，心腹 痛。 当归 丁香 川芎 （各三两） 青橘皮 （二两） 吴茱萸 （半两，去梗汤泡三次，炒黑） 上为细末，无...
...端，如醉如狂，不可概举。此皆鬼神及诸精魅附着惑人，或复触犯忌讳， 土地 神灵，为其所作，非有真实，但随方俗考验治之。方列于后。 还魂汤 治卒中恶，感忤鬼击飞尸，诸奄忽气绝，无复觉知；或已死绝，口噤不开。去齿下汤，或汤入口不下者，分病患发，左右捉，踏肩引之，药下复增，取尽一升，须臾立苏。 麻黄 (去节汤，三两） 桂(去皮，二两） 甘草 （一两） 杏仁 (去皮尖...
病名。忤犯浊恶之气，所致心腹暴痛，闷乱如死之证，即中恶。《 圣济总录 ·诸注门》：“论曰，志弱心虚，精神失守，忤犯邪恶，令人心腹暴痛，闷乱如死，无所觉知，故曰中恶，又曰卒忤。盖阴阳否隔，气道厥逆，上下不通，阳气散乱，故令不知人也。气还则生，不还则死，久不已则变注。”治用 备急散 、 桃皮汤 、 麝香散 等方。参见中恶条。
...上，法令繁而辅之以教化，故其治犹为小康。万历以后，法令存则教化亡，于是机变日增，而材能日减。其君子工于绝而不能获敌之首，其小人善于盗马而不肯救君之患。诚有如《 墨子 》所云：“使治官府则盗窃，守城则倍畔，使断狱则不中，分财则不均。”《 吕氏春秋 》所云：“处官则荒乱，临财则贪得，列近则持谏，将众则罢怯。”又如刘ナ所云：“谋不足以剪除奸凶，而诈足以抑扬威福；勇...
...验方十四。） 卒中热死（ 麦面 一百九十七，验方二。） 鬼打卒死（ 米醋 二百十七，验方十八。） 惊怖卒死（ 黄酒 二百十八，验方一。） 卒中恶死（ 韭菜 二百二十，验方二。） 卒中恶死（葱二百二十一，验方七。） 小儿卒死（葱二百二十一，验方八。） 自缢垂死（葱二百二十一，验方二十四。） 烟熏欲死 （ 莱菔 二百二十七，验方十五。） 魇死 缢死 水溺死（ 皂...
...皮尖） 炙甘草 （一两） 上三味，水八升，煮取三升，去渣，入 姜汁 少许，令咽之。盖取辛甘通阳气，发越邪气故也。 救卒死目闭方 捣薤汁灌耳中妙；或吹 皂荚 末于鼻中，立效。薤汁辟邪安魂，荚末取嚏开窍。 救卒死张口反折方 灸手足两爪后十四壮，饮以五毒 诸膏 散。 外有中恶、中气、中食等状，与卒尸相类，须详谛脉证而投之，慎勿泛视，误人仓卒。 变通在神，法难毕述。
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