...1、 十二脏相使论 2、 五脏别论 3、 五脏生成论 4、 脏气法时论 5、 宣明五气 《素问悬解》第二卷：脉法 1、 经脉别论 2、 三部九候论 3、 平人气象论 4、 脉要精微论 十二脏相使论至宣明五气论脏象，经脉别论以下论脉法。 脏气法时论 气味合而服之，以补益精气。 新校正云：按孙思邈云：精以食气，气养精以荣色，形以食味，味养形以生力。精顺五气以为灵...
...疑未必然。得之湘阴士人朱中立不倚。 《金匮要略》 后汉张机作。机，字仲景。前此其书未出，至国朝，翰林学士王洙在馆阁日，于蠹简中得之。 《华佗九候》 后汉华佗撰。佗，字符化，沛国谯人。 《葛氏肘后》 晋葛洪撰。洪，字稚川，丹阳句容人。今书三卷。按《晋史》本传云∶《肘后要急方》四卷。 此论莫究其所从出，世言龙木王菩萨之书。 《玉诀》《三十六种》《四十八候》 《玉...
...疑未必然。得之湘阴士人朱中立不倚。 《金匮要略》 后汉张机作。机，字仲景。前此其书未出，至国朝，翰林学士王洙在馆阁日，于蠹简中得之。 《华佗九候》 后汉华佗撰。佗，字符化，沛国谯人。 《葛氏肘后》 晋葛洪撰。洪，字稚川，丹阳句容人。今书三卷。按《晋史》本传云∶《肘后要急方》四卷。 此论莫究其所从出，世言龙木王菩萨之书。 《玉诀》《三十六种》《四十八候》 《玉...
...疑未必然。得之湘阴士人朱中立不倚。 《金匮要略》 后汉张机作。机，字仲景。前此其书未出，至国朝，翰林学士王洙在馆阁日，于蠹简中得之。 《华佗九候》 后汉华佗撰。佗，字符化，沛国谯人。 《葛氏肘后》 晋葛洪撰。洪，字稚川，丹阳句容人。今书三卷。按《晋史》本传云∶《肘后要急方》四卷。 此论莫究其所从出，世言龙木王菩萨之书。 《玉诀》《三十六种》《四十八候》 《玉...
...络入于经也，舍于 血脉 之中，其 寒温 未相得，如涌波之起也，时来时去，故不常在。”又“然真邪以合，波陇不起，候之奈何？岐伯曰：审扪循 三部九候 之盛虚而调之。” ②指针刺未能 得气 时，停针静候以待气至。又称待气。《 灵枢 .九针 十二原 》：“气至而有效。”《 针灸大成 》：“用针之法，候气为先。”皆指针刺必须候气至才能生效。如未得气，应用候用之法，气至...
...江河，乃有其流动可见，故诊脉必于经隧也。人身血脉流行之路，大者为经，小者为络，经如正河，络如支河，但有其外见之处，即皆可诊。 《内经》分三部九候。（出《素问·三部九候论》。） 上部天，两额之动脉，（当颔厌之分，足少阳胆经脉气所行。）以候头角之气。 上部人，耳前之动脉，（即和 之分，手少阳三焦经脉所行。）以候耳目之气。 上部地，两颊之动脉，（即地仓、大迎之分，...
...江河，乃有其流动可见，故诊脉必于经隧也。人身血脉流行之路，大者为经，小者为络，经如正河，络如支河，但有其外见之处，即皆可诊。 《内经》分三部九候。（出《素问·三部九候论》。） 上部天，两额之动脉，（当颔厌之分，足少阳胆经脉气所行。）以候头角之气。 上部人，耳前之动脉，（即和 之分，手少阳三焦经脉所行。）以候耳目之气。 上部地，两颊之动脉，（即地仓、大迎之分，...
①脉学名词。古代全身遍诊法三部九候部位之一。为足少阴肾经动脉，即下部地，以候肾气。 ②经穴名。出《灵枢·本输》。别名吕细。属足少阴肾经。输（原）穴，位于足内踝尖与跟腱水平连线的中点处。主治咽喉痛， 虚火 牙痛 ， 耳鸣 ，虚喘， 咳血 ，消渴， 失眠 ， 遗精 ， 阳痿 ， 月经不调 等。直刺0.5-1寸。灸5-10分钟。 ③经穴名。出《灵枢·本输》。另名吕...
...因腠理开，虚风得入。虚风入时难知，故曰冥冥也。 平按：《素问》“身形”下无“饥”字；“其中入微”作“其中人也微”。 上工救其萌芽，必先知三部九候之气尽调，不败救之。 萌芽，未病之病，病之微也。先知三部九候调之，即疗其微，故不败也。 平按：“必先知”《素问》“知”作“见”；“不败救之”《素问》作“不败而救之”。 故曰下工救其已成，言不知三部九候之气以相失，有因...
...因腠理开，虚风得入。虚风入时难知，故曰冥冥也。 平按：《素问》“身形”下无“饥”字；“其中入微”作“其中人也微”。 上工救其萌芽，必先知三部九候之气尽调，不败救之。 萌芽，未病之病，病之微也。先知三部九候调之，即疗其微，故不败也。 平按：“必先知”《素问》“知”作“见”；“不败救之”《素问》作“不败而救之”。 故曰下工救其已成，言不知三部九候之气以相失，有因...
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