小青龙汤_《伤寒寻源》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...之法也.虽同名青龙.却与 大青 龙主治迥别.太阳表邪不解.与阳热相搏.宜 大青 龙发之.太阳表邪不解.与寒饮相格.宜 小青 龙逐之.经云. 伤寒 表不解.心下有 水气 . 干呕 . 发热 而咳.此为 小青 龙的对之证.故方中用麻黄 桂枝 细辛 之属.以 散寒 而解表.用 半夏 干姜 五味 之属.以蠲饮而降逆.复以芍药 甘草 .两和表里.但表里错杂之邪.病出恒...

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大承气汤_《伤寒寻源》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...所归.无所复传.大热入胃.惟有下夺一法.盖阳明胃实之证.有从太阳传入者.有从少阳转属者.并有从三阴转属者.三阴经中.少阴更有急下之证.此乃 伤寒 一大归宿.若应下失下.变证蜂起.津液之亡.可立而待.孟浪不可.因循亦不可.大承气证非惟不大便腹满痛者宜之.即下利之证.亦有宜从下夺者.如经文所指下利不欲食.下利心下硬.下利脉反滑.下利脉迟而滑.少阴病自利清水色纯青...

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大陷胸_《伤寒寻源》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

大黄 (半斤去皮) 葶苈 (半斤熬) 芒硝 (半斤) 杏仁 (半斤去皮尖熬黑) 上四味.捣筛二味.纳 杏仁 芒硝 .合研如脂.和散.取如弹一枚.别捣 甘遂 末一钱匕. 白蜜 二合.水二升.煮取一升.温顿服之.一宿乃下.如不下.更服取下为效.禁如药法. 结胸 者项亦强.如柔痉状.下之则和.宜 大陷胸丸 .按结胸而至于项强.则胸结十分紧迫.浊邪布满胸中.升而上...

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白虎汤_《伤寒寻源》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...之气.而滋肾水生化之源.水出高源胃土藉资灌溉.兼以 甘草 粳米 .载之逗遛上焦.以生津而化燥则 烦热 自蠲.所谓治病必求其本也. 又经云. 伤寒 脉滑而厥者.里有热也. 白虎汤 主之.按厥之一证.总为入里之候.但有寒热.之不同.脉微而厥为寒厥.脉滑而厥为热厥.前因失治而致厥.若既见厥而复失治.则热邪愈转愈深.阴津之亡.可立而待.故急用白虎保阴津而驱阳热.以预...

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真武汤_《伤寒寻源》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...温服七合.日三服. 真武为北方司水之神.方名真武.主镇北方寒水之气.实与 小青龙汤 对峙.盖太阳膀胱.少阴肾.一脏一腑.同居北方寒水之位. 伤寒 表不解.心下有 水气 . 干呕 发热 而咳.此水气属太阳府邪.太阳主表.宜 小青 龙发之.少阴病. 腹痛 . 小便 不利.四肢沉重疼痛.自下利者.此水气属少阴藏邪.少阴主里.宜 真武汤 镇之.方中 茯苓 白术 .培...

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乌梅圆通应用法_《医法圆通》在线阅读_【中医宝典】

一治巅顶痛。夫厥阴之脉会于巅顶,今见巅顶痛者,是厥阴之邪侵于上也。 乌梅 专主厥阴,故治之而愈。 一治睾丸肿痛。夫睾丸,俗称为外肾。世人多以肾目之。不知此乃木之余气所生。故贤配之三卦,震,木也。二阴一阳,二睾丸为偶,玉茎一为奇,奇居腹面,丸居背面,所配确乎不爽,而世人盖未之细求其理也。予每于此处病,多以 乌梅丸 治之而愈。 一治 腹痛 饮冷。夫腹痛, 爪甲...

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黄连乌梅_【中药方剂】中医药方,中药方

目录 《杨氏家藏方》黄连乌梅 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《杨氏家藏方》:黄连乌梅丸 【处方】 黄连 2两(去须), 阿胶 2两( 蛤粉 炒成珠子), 当归 (洗净)2两, 人参 1两(去芦头), 龙骨 1两(煅红), 赤石脂 1两, 干姜 1两(炮), 白茯苓 1两(去皮), 乌梅肉 1两(焙干),陈 橘皮 1两(去白), 诃子 1两(煨,去核), 肉豆...

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乌梅圆通应用法_《医法圆通》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

一治巅顶痛。夫厥阴之脉会于巅顶,今见巅顶痛者,是厥阴之邪侵于上也。 乌梅 专主厥阴,故治之而愈。 一治睾丸肿痛。夫睾丸,俗称为外肾。世人多以肾目之。不知此乃木之余气所生。故贤配之三卦,震,木也。二阴一阳,二睾丸为偶,玉茎一为奇,奇居腹面,丸居背面,所配确乎不爽,而世人盖未之细求其理也。予每于此处病,多以 乌梅丸 治之而愈。 一治 腹痛 饮冷。夫腹痛, 爪甲...

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辨中风二_《伤寒寻源》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

门人问曰.金匮所称 中风 历节病.与 伤寒论 中之中风何以异.答曰. 伤寒 例中之中风.其病先犯太阳.逗留于肌表之间.治不如法.传变之后.方始入里.若金匮所指中风.外不见 头痛 发热 诸表证.总因络脉空虚.贼邪不泻.正气引邪. 僻不遂.邪在于络.肌肤不仁.邪在于经.即重不胜.此犹浅者也.若邪入于腑.即不识人.邪入于脏.舌即难言.口吐涎.则入之深矣.同一风因....

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少阴问答三_《伤寒寻源》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

问曰.有犯房劳而病 伤寒 者.责在少阴否.答曰.不然.伤寒病适当房劳后而发.仍当责其本病.阳经之证.仍责阳经.阴经之证.始责阴经.仲景于汗下诸法.兢兢必顾其人之津液.虚家患伤寒.原有不从正治之例.正不必问其曾犯房劳与否.虚象果见.即非房劳.亦不得妄施汗下.若房劳之后.而所患仍系实证.则应汗者仍当汗.应下者仍当下.邪去而正自安.所谓阴病者.必实见有三阴证也.房...

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