...谩道追欢惟九日，年年此恨偏浓。今朝吹帽与谁同。黄花都未拆，和泪泣西风。 应恐登临肠更断，故交烟雨迷空。为君一曲送飞鸿。谁能推毂我，深入醉乡中。...
...飘粉吹香三月暮。病酒情怀，愁绪浑无数。有个人人来又去。归期有恨难留驻。 明日尊前无觅处。咿轧篮舆，只向双溪路。我辈情钟君谩与。为云为雨应难据。...
...飘粉吹香三月暮。病酒情怀，愁绪浑无数。有个人人来又去。归期有恨难留驻。 明日尊前无觅处。咿轧篮舆，只向双溪路。我辈情钟君谩与。为云为雨应难据。...
...声望随日俱上，各家各派注释和评价《史记》的书也源源不断出现。其中最有影响的是俗称“三家注”的《史记集解》（刘宋时裴駰注）、《史记索隐》（唐司马贞注）和《史记正义》（唐张守节注）。《集解》兼采当时裴駰所能见到的前人有关《史记》诸书的研究成果，并...
...散乱空中千片雪，蒙笼物上一重纱。纵逢晴景如看雾， 不是春天亦见花。僧说客尘来眼界，医言风眩在肝家。 两头治疗何曾瘥，药力微茫佛力赊。 眼藏损伤来已久，病根牢固去应难。医师尽劝先停酒， 道侣多教早罢官。案上谩铺龙树论，盒中虚撚决明丸。 人间...
...也；（或无者、也二字。）必主忠敬，崇吉蠲。（《诗·天保》：“吉蠲为饣喜。”毛氏注云：“吉，善；蠲，洁也。”）不贵其丰，乃或荐之以水。不可以黩，斯用致之於天。（於，或作于。）其事信美，其义惟玄。月实水精，故求其本也。明为君德，因取以名焉。 ...
...论曰尸注者、尸病注易于人也，多因哭泣，感染尸气，流注身体，令人寒热淋沥，沉沉默默，不的知所苦，而无处不恶，或腹痛胀满，喘急不得息，上冲心胸，傍攻两胁，或 块踊起，或挛引腰脊，或举身沉重，精神不爽，每更节令，愈加顿滞，不治者死，死则注易傍人...
...摘要： 本文探讨王弼在注易及注老之作中所显现的方法论观点，文中指出，王弼注老发挥了对于老子哲学中的抽象思辨的认识进路，将本体论哲学问题中的本体与事务间关系的抽象特征予以推进，极有贡献于中国哲学史的义理进程，但是对于价值哲学的本体论根据的...
...论曰走注者，风邪客于卫气也，风善行而数变，卫气之行，剽疾滑利，邪气相搏，则淫溢皮肤，去来击痛，游走无常，故名走注也。治久患走注气疼痛，乌头散方乌头（炮裂去皮脐） 曼陀罗子（炒） 地龙（炒） 牛膝（酒浸切焙各半两）上四味，捣罗为散，温酒调半...
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