...。双流张庭坚家,有两横轴,人以为郭熙也。 能仁甫,以字行,本画院出身,官至县令。长于佛像、山水,世多观音。 费宗道,蔡州人。来京师,画太一宫中主火神,顷刻而成。众工嫉之,告监牧中使曰:“画太速成,殊不加意。”中使遂令墁毁,一夕愤怒而卒。 成宗道,长安人,工画人物,兼善刻石。凡长安壁传吴笔,皆临摹上石。其迹细如丝发,而不失精神体段。有所集吴生三清像与左右侍卫,...
起昭阳作噩,尽旃蒙大渊献,凡三年。 炀皇帝中 ◎ 大业九年癸酉,公元六一三年 春,正月,丁丑,诏征天下兵集涿郡。始募民为骁果,修辽东古城以贮军粮。 灵武贼帅白瑜娑劫掠牧马,北连突厥,陇右多被其患,谓之“奴贼”。 戊戌,赦天下。 己亥,命刑部尚书卫文升等辅代王侑留守西京。 二月,壬午,诏:“宇文述以兵粮不继,遂陷王师;乃军吏失于支料,非述之罪,宜复其官爵。”寻...
...。」 凡民者莫不惡罰而畏罪,是以人君嚴教以示之,明刑罰以致之;故曰:「頓卒怠倦以辱之,罰罪有過以懲之,殺僇犯禁以振之。」 治國有三器,亂國有六攻,明君能勝六攻而立三器,則國治,不肖之君不能勝六攻而立三器,故國不治。三器者何也?曰:「號令也、斧鉞也、祿賞也。」六攻者何也?親也、貴也、貨也、色也、巧佞也、玩好也。三器之用何也?曰:「非號令無以使下,非斧鉞無以畏眾...
...,抱犊道经见于山洞,亦视武帝不死之迹耳。 李少君 李少君,字云翼,齐国临淄人也。少好道,入泰山采药,修绝谷遁世全身之术,道未成而疾,困于山林中。遇安期先生经过,见少君,少君叩头乞活,安期愍其有至心,而被病当死,乃以神楼散一匕与服之,即起。少君于是求随安期,奉给奴役使任,师事之。安期将少君东至赤城,南至罗浮,北至大垣,西游玉门,周流五岳,观看江山,如此数十年。...
盛夏之时,雷电击折树木,发坏室屋,俗谓天取龙,谓龙藏於树木之中,匿於屋室之间也,雷电击折树木,发坏屋室,则龙见於外。龙见,雷取以升天。世无愚智贤不肖,皆谓之然。如考实之,虚妄言也。 夫天之取龙何意邪?如以龙神为天使,犹贤臣为君使也,反报有时,无为取也。如以龙遁逃不还,非神之行,天亦无用为也。如龙之性当在天,在天上者固当生子,无为复在地。如龙有升降,降龙生子於...
唐李绅,性刚直,在中书与李卫公相善,为朋党者切齿。镇淮海日,吴湘为江都尉。时有零落衣冠颜氏女寄寓广陵,有容色,相国欲纳之。吴湘强委禽焉,于是大怒。因其婚娶聘财反甚丰,乃罗织执勘,准其俸料之外有陈设之具,坐赃,奏而杀之,惩无礼也。宣宗初在民间备知其屈,登极后,与二李不叶者导而进状诉冤。卫公以此出官朱,路由澧州,谓寄寓朝士曰:“李二十误我也。”马植曾为卫公所忌,...
...失了。汉昭帝末年,陈留郡昌邑县的土地庙消失了。京房撰写的《易传》说:“山悄悄地自己迁移,天下就有战乱,国家就会灭亡。”过去会稽郡山阴县琅邪乡中有座怪山,相传它原是琅邪郡东武县海中的山。那一夭夜里,风雨交加,天色阴暗,第二天早上便看见东武县的山在这里了。百姓感到很奇怪,就称呼它叫怪山。当时东武县的山,也在这一天晚上自行消失了。了解那座山形状的人,才知道它是从东...
...寡人之道數術而起與?聖人為政特無此,不聖人為政,其所以眾人之道亦數術而起與?」故子 墨子 曰:「去無用之費,聖王之道,天下之大利也。」 節用中第二十一 子墨子言曰:「古者明王聖人,所以王天下,正諸侯者,彼其愛民謹忠,利民謹厚,忠信相連,又示之以利,是以終身不饜,歿世而不卷。古者明王聖人,其所以王天下正諸侯者,此也。 是故古者聖王,制為節用之法曰:「凡天下群百...
...son to kill himself. 唐姬悲歌 後漢書何后紀附王美人傳 皇天崩兮后土頹。身為帝兮命夭摧。死生路異兮從此乖。 奈我煢獨兮心中哀。 A song sung by the concubine of the emperor in 0208 expressing her sorrow over the forced suicide of the e...
...,世不绝人焉。 尹琳者,其先名濯者为晋平南将军,广州刺史,封鄱阳侯。 濯死葬于庐陵永新县积庆乡。今坟犹存。而诸尹仅数百家,皆其子孙也。唐开元中尹氏女姿容颇丽,性识敏慧,不因保母而妙善唱歌。因重阳与群女戏登南山文峰,而同辈命之歌。乃颦眉缓颊,怡然一曲,声逗数十里。故俗耆旧云:“尹氏之歌闻于长安。”时刺史因行部至邑闻而问之,左右或进入宫,封为唱歌供奉,日受恩宠。...
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