...而包络附心主，安得云癸？且二脏表里皆相火也。今改正之。 十二经气血多少歌 多气多血惟阳明，少气太阳同厥阴，二少太阴常少血，六经气血须分明。 经络周流解 人身正脉，十有二经。每于平旦寅时，营气始于中焦，上注手太阴肺经，自胸中而出于中府，至于少商。以次行于手阳明大肠等十二经，终于足厥阴肝经，而复始于太阴之肺也。凡手之三阴，从脏走手；手之三阳，从手走头；足之三阳，...
阳络是由手、足三阳经分出的络脉都称阳络。 【阳络】 凡是由手、足三阳经分出的络脉都称阳络。指上行的或位置较浅的络脉，如《灵枢·百病始生篇》：「阳络伤则血外溢，血外溢则衄血。」指足阳明胃经的络脉，如《素问·调经论》：「形有余，则泻其阳经；不足，则补其阳络。」王冰注：「并胃之经络」。
...是对肝脏保健的一种条件反射。因为当人体困乏时，气血循环缓慢，这时若舒展四肢、伸腰展腹、全身肌肉用力，并配以深呼吸，有吐故纳新、行气活血、通畅经络关节、振奋精神的作用。 中医有“人卧血归肝”、“人动则血运于诸经”之说。伸懒腰后，血液循环加快，全身肢体关节、筋肉得到了活动，睡意皆无，这样也激发了肝脏机能，使肝脏得到“锻炼”，从而达到对肝脏的保健效果。伸懒腰时，要...
夫 流注 者。为刺法之深源。作针术之大要。是故流者。行也。注者、住也。盖流者要知经脉之行流也。注者、谓十二经脉各至本时。皆有虚实邪正之气注于所括之穴也。夫得时谓之开失时谓之阖。夫开者。针之必除其病。阖者。刺之难愈其疾。可不明此二者乎。况经气内干五脏。外应支节。针刺之道。经脉为始。若识经脉。则诸行气部分。脉之短长。血气多少。行之逆顺。祛逐有过补虚泻实。则万举万
足太阳膀胱痧，腰背巅顶连风府 胀痛 难忍。 足阳明胃经痧，两目红赤如桃，唇干鼻燥，腹中绞痛。 足少阳胆经痧，胁肋肿胀痛，连两耳。 足太阴脾经痧， 腹胀 版痛，且不能屈伸， 四肢无力 ，泻不止。 足厥阴肝经痧，心胃吊痛，身重难移，作肿（身上。）作胀。（腹内。） 足少阴肾经痧，痛连腰肾，小腹胀硬。 手太阳小肠经痧，半身疼痛，麻木不仁，左足不能屈伸。 手阳明大肠经
依据 疾病 所患部位和按 经络 在人体的循行分布，可以推求疾病所属何经，从而根据各种情况，结合循经用药，可以提高疗效。 一、人体各部所属经络 头顶 正中属 督脉 经；两旁属 足太阳膀胱经 。 面部、乳部属 足阳明胃经 （ 乳房 属 胃经 ，乳外属 足少阳胆经 ， 乳头 属 足厥阴肝经 ）。 耳部前后属足少阳胆经和 手少阳三焦经 。 手、 足心 部 手心 属 ...
...，予不胜击节先得君心之所同，然抑又幸也！由是采以所增，广以未备，辨以讹，删以复，庶可称《全书》，洵为不易之典也。 --伯鲁删校之后，复续以《经络枢要》，因名曰∶《经络全书》，似可谓尽善矣！然脏腑、经络及筋，有正、有别、有直、有支之类，悉加详注，不厌重复，务便读者无遗憾焉。 --脉学之晦，不徒一高阳生也，编中间有正误，以俟有识者鉴别之。 --医学之书，通儒习之...
...间相互接触的缝隙或凹陷部位。 【溪谷】 “谷”和“溪”均指肢体肌肉之间相互接触的缝隙或凹陷部位。其中大的缝隙处叮做“谷”或“大谷”，相当十二经络循行的部位，小的凹陷处叫做“溪”或“小溪”相当全身三百六十五个经穴的部位。如《素问．气穴论》：「肉之大会为谷，肉之小会为溪。」又：「溪谷三百六十五穴会。」《素问．五藏生成篇》：「人有大谷十二分，小溪三百五十四名，少十...
人生之有经络．犹地理之有界分．治病不知经络．犹捕盗不知界分．其能无诛伐无过之咎乎．岐黄问答．以经络为主．惟经络一明．然后知症见何经．用何经之药以治之．了然无谬．如古之善射御者．自有得心应手之妙焉．假如腹之中行．系任脉一经．开两傍系足少阴肾经．又开两傍系足阳明胃经．又开两傍系足太阴脾经．此皆在腹中者．其乳之在上在傍．系手太阴肺经手少阴心经手厥阴心包络经也．又开...
...所以者何．盖缘经起中焦．恒随营气下行极而上．故其诊在寸．络起下焦．恒附营气上行极而下．故其诊在尺．虽经有明谕．而世罕究其旨者．通评虚实论云．经络皆实．寸脉急而尺缓．言经中所受之邪．既随经而盛于上，络气虽实．当无下陷之邪．则尺部不为之热满矣．次云络气不足．经气有余．脉口热满．尺部寒涩．有余则热满．是指邪气而言．非经气之充实也．不足则寒涩．络气本虚之验也．又云．...
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