...．以平掌式，用推拉引手法发气于颈项部疼痛处；然后顺膀胱经向下导引经气，并顺小肠经向上肢导引，使经气上下平衡。 3．利关节，调理筋脉。 （二）气功针刺：将毫针刺入阿是穴、天柱、风池、曲池、合谷、悬钟。然后用龙含式、以推拉手法发气于针体，并用剑指式从风池向悬钟导引，使诸穴气感平衡。 （三）辅助练功： １．疏导风池：以两手拇指按风池穴，吸气时轻揉5次，呼气时轻揉5...
...更不是我们练功的目的。它们是伴随练功过程自然出现的反应，也会自然而然地消失的。如果拘泥于此，就会违背练功要松静自然的宗旨，妨碍我们进入更高的气功境界。 各种感觉，在练功的初级阶段比较强烈，比较频繁。随着练功的深入，各种感觉也在变化，越来越细匀平和，最后达到心中一片清澈，肌体的各种感觉消失了。 对上述这些练功时出现的感觉，应该任其自然，不施加意念刻意追求。但是...
□ 章文春 江西中医学院 形、气、神三位一体的生命观首见于成书于西汉前期的学术典籍《淮南子》，它认为人体生命是由形、气、神三个要素构成的，并且这三个要素是相互关联、相互影响的一体。 这一生命观包括两层含义，其一，人体生命是由形、气、神这三个要素构成的；其二，人体形、气、神这三个要素是相互关联、相互影响的一个整体。 这一观念体现于气功学说中，即气功修炼的本质是...
...此可见，强调自发是其理论的重要环节。 由于自发功广泛地传播是在鹤翔庄功法出现后，加之功法宣传给人们带来的影响，不少人认为自发功是近年才创立的气功功法。其实这是不符合历史事实的认识。因为至少在唐代，名医孙思邈就在他的著作中对这种功法作了描述。而近代一些气功家如蒋维乔、胡耀贞等也都在著述中涉及到这种功法。对这种功法，有的名之为“静动功”，有的名之为“外动功”，还...
在气功发气过程中的治疗次数，一般以息数计算，也可以时间计。 一、阴阳之数 若以息数计算治疗量，则需根据阴阳经（或病之阴阳）配阴阳之数，来调整阴阳的平衡。如补或泻阳经用阳数，而补或泻阴经用阴数。大致可用表7－１来计算。 二、河图五行生成之数 河图五行之数为“天一生水，地六成之。地二生火，天七成之。天三生木，地八成之。地四生金，天九成之。天五生土，地十成之。”一...
气功功法名。传岳飞得自汤阴大佛寺慈慧禅师。据介绍，该功法近代始于王贤宾所著《意气功详解》（1931年）。功法大致为：设想将周身之气于心聚为球，然后周行全身而复回心。全功用10分钟。据云有良好的防治疾病的作用。
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...脾）、金（肺）、水（肾）五种，临证疗病，根据患者脏腑虚实，五行生克的道理选用不同的导气方法。 本导气法练习纯熟以后，可以与点、线、圆等其他导气功结合练习，组成复合发功式。 一、导 水气 （一）姿势：站丁字步，左脚在前，右脚在后，含胸拔背，收腹松膝，舌抵上腭，两目微闭，头如顶物。 （二）导气：左手拇指先掐申、酉金纹（按地支流年图位置，右手持剑指或平掌等手式于胸...
...塞不通者，加中指独立式，颤法在迎香、山根穴发气9息；咳嗽、 胸闷 、痰多者，加平掌式或剑指式，以颤法在膻中、中府、云门穴发气各8息。 （二）气功针刺：将毫针刺入太阳、曲池、合谷。然后以龙含式，用推拉引手法发气，将气向合谷穴导引。 （三）辅助练功： １．祛风解表导引功：患者正坐，全身放松，排除杂念，两目微闭，自然呼吸，然后做以下导引功。 （１）推前额：以两手食...
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