...理论"阴阳"不能准确的贯穿诊脉全过程。只能是将"阴阳"与脉象简单的比附。《内经》中云："察色按脉，先辨阴阳。""阴阳"理论是诊脉全过程的指导思想。失去了"阴阳"理论的指导，也就失去了中医的灵魂。其实我们的中医类象是一种哲学，哲学必须与实践...
...aesthetics 哲学的一个分支,论述美和美的事物,尤指对审美鉴赏力的判断 美术的哲学或科学;特指主题是描述和解释美术、美术现象和美学经验并包括心理学、社会学、人类学、艺术史和重要的有关方面的科学 国语辞典 研究人對藝術品的欣賞與創作...
...洋洋洒洒几十万言，可谓中医史上一大壮举。对于所有学习和研究中医的人来说，它既是初学者必不可少的指路石，又是对中医学家的的理论和临床有重大指导意义的医学宝典，同时，也是研究古代哲学的专家们不敢轻乎的思想学巨著。《黄帝内经》是对中国古代哲学的具体应用...
...根本的身体观。 “气”在《说文解字》中释为“云气也，象形。”其原始的意义为云气、烟气、雾气、风气、寒气、呼吸之气等气体状态的物质。由这些直接感受到的物质升华发展为哲学上的气，又发展成为气论，如精气论、元气论、气一元论等。气是中国传统哲学和科学...
...软实力等问题，值得认真研究和思考。 中医药学是中国传统文化的一个重要组成部分，中医药学术领域能够全方位地体现中国传统文化的全貌 中国传统文化的主要成分是以阴阳五行为代表的哲学思想，以道家、道教理论为基础的养生学，以易学为旗帜的天文学和地理学，以...
...联系起来，从哲学的高度对炼丹家的经验进行了概括和总结，所以被认为是现存最早的炼丹理论著作。（《中国大百科全书·化学》第1236页中国大百科全书出版社1989）汉代炼丹术的发展，还给当时的本草著作打下了时代的烙印。《神农本草经》记载了丹砂能化为...
...西医往前看，中医往后看，中西医结合往哪看 5月16日本版陈康黔同志《西医往前看，中医往后看，中西医结合往哪看》一文，从哲学的观点来对比中医西医颇有见地。但是文中将中医学者引用《黄帝内经》视为怪现象，对“为了提高中医业务水平，却非得去钻研也...
...职业道德。并发誓‘决不看中医’。 陈独秀：“中医既不解人身之构造，复不事药性之分析。……惟知附会五行生克寒热阴阳之说”。 梁漱溟：“中国说有医学，其实还是手艺。十个医生有十种不同的药方，并且可以十分悬殊。因为所治的病同能治的药，都是没有客观...
...自然辩证法的角度对中西医学作一点评价，是非常值得高兴的事情。 我的演讲题目是“20世纪中叶中医西进的反思”。“反思”是一个颇有中国味道的词，我找了很久，很难用合适的英文来表达，这也体现出东西方文化的差别。中国人很喜欢思考哲学层面的问题，这...
...融合，正是中医振兴的契机。 注释： [1]马伯英：《医学文化人类学引论》，《医学与哲学》，1990，8：16。 [2]黄承才：《从{周易)看中医直觉思维特征》，《医学与哲学》，1990，9：30。 [3]英·李约瑟著，陈立夫译：《中国古代...
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