有人可能认为养生就是注意别得病,也就是属于健康人的问题。其实,养生连着你我他,包括所有人呢!尤其是以下人群一定要注意在日常生活中的养生保健。 健康人群 未病先防 第一是健康人群,中医称为“平人”。中医的治未病包括两部分内容,首先就是未病先防。健康无病的人,尤其是年轻一些的,从来没有得病去过医院的,自己感觉体质良好甚至全身有用不完的劲,在他们意识里,可能认为疾...
...立秋凉风至”、“立秋一日,水冷三分”等说法。所以立秋后,应少下水游泳,以免着凉生病。立秋之后,早晚凉风时至,秋风秋雨渐多,气候多变,如不注意养生保健.易患多种疾病,影响身体健康 经炎夏消耗·入秋之后,人体消化功能下降,肠道抗病能力减弱,若有不慎,即可发生 腹泻 。所以,秋后要格外注意饮食卫生,养成良好的卫生习惯,千万不能 麻痹 大意。尤其要注意饮食调理,注意...
在生活中,不少人都将养生之道等同于养生之术,其实不然。中医将养生的理论称为“养生之道”,而将养生的方法称为“养生之术”。 养生之道,基本概括了几千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等文化方面的养生理论。其内容不外以下四点: 顺其自然: 体现了“天人合一”的思想。强调在养生的过程中,既不可违背自然规律,同时也要重视人与社会的统一协调性。正如《内经》主张:“上知天...
古人认为,五行是金、木、水、火、土,这五种物质按照相生、相克的规律运行,不仅与自然界的活动有关,与人的寿命长短也有很大关系。因此,古代养生家提倡“遵五行而生,逆五行而损”的养生规律。 五行养生之道,首先要从自我调摄呼吸开始,按照五行方式运气,区分四季寒暑,采取不同的方法。具体为“春嘘明目木扶肝,夏至呵 心火 自闭。秋定知金肺润,冬吹唯要坎中安。三焦嘻却除 烦...
...净明宗教录》的“气功阐微”,但这一词在古代未普遍使用,而是直到现代才盛行起来;在古代,仍称为导引、吐纳。服气等。葛洪在其《抱朴子》中,对气功养生的经验和方法作了较详细的记载。南北朝时代,陶弘景辑录了六朝以前的气功养生经验,编辑成《养性延命录》,占该书之半的《服气疗病》和《导引按摩》两部分,有些内容与目前在应用的动静功法极为相似。 巢元方《诸病源候论》中,于绝...
...第一, 三七 补血第一,味同而功亦等,故称人 参三七 ,为中药中之最珍贵者。” 三七因其每株长三个叶柄,每个叶柄生七个叶片而得名。由其烹制的养生膳食自古以来便深受人们的推崇,多用来调理气、血、阴、阳失衡产生的疾病。如今人们整天生活在冷饮、空调、电风扇的包围中,不知不觉被湿寒侵扰,易出现气血两虚、 厌食 乏力 等症状。所以,此时当以温补气血、除热利湿为主,内应...
7月7日小暑,此时太阳黄经为105度,正值初伏前后,天气已经很热,但还不到最热之时。沈阳市中医院肾病科主任蒋宏说,小暑,重在理解“暑”字。 这已不是一般意义上的热,而是炎热。小暑期间,全国大部分地区进入盛夏,头伏正在小暑节气,从入伏到出伏,时间在公历七月初到八月下旬。三伏天是一年中热度最高、湿度最大的日子,故有“热在三伏”之说。 小暑节气,蒋宏提醒人们在养生...
... 和随,外可活动筋骨,内可流通气血,谐调 脏腑 ,故不但用于技击、防身,而且更广泛地用于健身防病,深为广大群众所喜爱,是一种行之有效的传统 养生 法。 太极拳以“太极”为名,系取《易.系辞》中:“易有太极,是生两仪”之说,“太极”指万物的原始“浑元之气”。其动而生阳,静而生阴, 阴阳 二气互为其根,此消彼长,相互转化,不断运动则变化万千。因而太极图呈浑圆一体...
...治舞台上潮起潮落了五十多年,几乎尝尽人间各种滋味,直到晚年,她仍然耳聪目明,齿发不衰,还拥有着靓丽的容颜,这不能不说是一个奇迹,那么武则天的养生秘密到底是什么呢?有哪些值得女性朋友们借鉴的呢? 禅修养生安神志 《资治通鉴》记载,贞观二十三年(公元649年)五月二十六日,唐太宗李世民遗诏,命武才人出家于感业寺,唐高宗永徽五年(公元654年)三月武才人奉诏回宫,...
起居有常,是指日常作息时间的规律化,起居作息要符合自然界阴阳消长的规律及人体的生理常规,其中最重要的是昼夜节律,否则,会引起早衰与损寿。 中医养生之道,在生活起居方面,特别强调要“有常”。《素问·上古天真论》中就有:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和 于术 数,食饮有节,起居有常,不妄劳作,故形与神俱而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为...
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