周代时期的药酒_药酒文化_【中医宝典】

...要洁净),水泉必香(水质要甘醇),陶器必良(用以发酵的窖地、瓷缸要精良),火齐必得(酿酒时蒸烤的火候要得当),把酿酒应注意之点都说到了。西周时期,已有较好的医学分科和医事制度,设“食医中士二人,掌和王之六食、六饮、六谱……之齐(剂)”。其中食医,即掌管饮食营养的医生。六饮,即水、浆、醴(酒)、凉、酱、酏。由此可见,周朝已把酒列入医疗保健之中进行管理。汉代许慎...

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宋元时期的药酒_药酒文化_【中医宝典】

宋元时期,制酒事业有所发展,朱翼中在政和年间撰著了《酒经》,又名《北山酒经》,它是继北魏《齐民要术》后一部关于制曲和酿酒的专著。 宋元时期,由于科学技术的发展,制酒事业也有所发展,朱翼中在政和年间撰著了《酒经》,又名《北山酒经》,它是继北魏《齐民要术》后一部关于制曲和酿酒的专著。该书上卷是论酒,中卷论曲,下卷论酿酒之法,可见当时对制曲原料的处理和操作技术都有...

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隋唐时期的药酒_药酒文化_【中医宝典】

隋唐时期,是 药酒 使用较为广泛的时期,记载最丰富的数孙思邈的《 千金方 》,共有药酒方80余首,涉及补益强身,内、外、妇科等几个方面。 《 千金要方 ·风毒 脚气 》中专有“酒醴”一节,共载酒方16首,《千金翼方·诸酒》载酒方20首,是我国现存医著中,最早对药酒的专题综述。 此外,《千金方》对酒及酒剂的毒副作用,已有一定认识,认为“酒性酷热,物无以加,积久...

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宋朝时期的经学发展_儒家_【文学360】

宋朝 经学 宋代理学兴起,自晁迥之后,理学家们以重新诠释古代经典的方式,以疑经、改经、删经来进行回归先秦经典的活动,阐发他们的主张,或保守、或激进。 此时期,出现以《 论语 》、《 孟子 》加上从礼记中抽出《 大学 》、《 中庸 》合称的“ 四书 ”,因为被界定为还原圣人思想的需要而被重新定位,成为超越 五经 的思想着作。

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宋朝时期的经学发展_儒家_【文学360】

宋朝 经学 宋代理学兴起,自晁迥之后,理学家们以重新诠释古代经典的方式,以疑经、改经、删经来进行回归先秦经典的活动,阐发他们的主张,或保守、或激进。 此时期,出现以《 论语 》、《 孟子 》加上从礼记中抽出《 大学 》、《 中庸 》合称的“ 四书 ”,因为被界定为还原圣人思想的需要而被重新定位,成为超越 五经 的思想着作。

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鲁迅各个时期的思想特征_【鲁迅全集】

少年时期 第一,勤奋好学,热爱知识。鲁迅从童年起就有非常强烈的求知欲,特别喜欢读书、看画、与作画。非常注重实践,用从实践中得来的新结论去补充原来书本上知识的不足。 第二,对封建传统思想、封建教育的强烈批判精神。如:鲁迅对宣扬封建道德观念的《二十四孝图》就极为不满。对封建家长制也是强烈不满的。鲁迅对于封建思想文化所萌发的这种怀疑和批判精神,为他后来在五四新文化...

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民国时期废止中医案_【中医宝典】

近年来,关于中医的生存和发展、中医科学化、中西医结合的关注和讨论都很多,而且这种讨论不限于医学界内部,而是和现代与传统、科学与非科学等话题纠缠在一起。实际上,中医之争绝不是一个新的话题,早在75年前,中医就掀起过一场轰轰烈烈的大风波,这就是1929年的“废止中医案”事件。 中西医论争步步升级 晚清时期,西方医学大规模输入中国。以解剖学、 人参 加全国医药团体...

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先秦时期拔罐简史_拔罐文化_【中医宝典】

...在一九七三年湖南长沙马王堆汉墓出土的帛书《五十二病方》中,就已经有关于角法治病的记述:“牡 痔 居窍旁,大者如枣,小者如核者,方以小角角之,如孰(熟)二斗米顷,而张角”。其中“以小角角之”,即指用小兽角吸拔。据医史文献方面的专家考证,《五十二病方》是我国现存最古的医书,大约成书于春秋战国时期,这就表明我国医家至少在公元前六~二世纪,已经采用拔罐这一治疗方法。

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隋唐时期的经学发展_儒家_【文学360】

...时代的代表著作,同时也是郑玄以来汉学的总结与高峰。 它的编纂一方面成为士人的教科书,另一方面则象征着政府在圣统上的合法性建立,影响了后来明代《 五经 大全》、《永乐大典》以及清代《四库全书》等等政府主导下的 经典 编辑,至唐后五代之世,宋代晁迥之前,无人异词。这个时期的经学也进入了韩国以及日本,成为诸国所仿效的法典,日本天皇更运用经学确立了他的政治法统地位。

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隋唐时期的经学发展_儒家_【文学360】

...时代的代表著作,同时也是郑玄以来汉学的总结与高峰。 它的编纂一方面成为士人的教科书,另一方面则象征着政府在圣统上的合法性建立,影响了后来明代《 五经 大全》、《永乐大典》以及清代《四库全书》等等政府主导下的 经典 编辑,至唐后五代之世,宋代晁迥之前,无人异词。这个时期的经学也进入了韩国以及日本,成为诸国所仿效的法典,日本天皇更运用经学确立了他的政治法统地位。

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