（即 昏迷 也郁结而气不舒昏冒而神不清也经云虚寒则为郁冒然有宜下者） 太阳下后复汗．表里俱虚．致冒．汗出则表和自愈．里未和．然后复下．（ 小承气汤 ）阳明 小便 下利．大便乍难乍易．微热．喘冒不卧．有燥屎也．（ 大承气汤 ）少阴但欲寐．利止而眩冒者死．厥阴不利清谷．脉沉迟面赤．身微热．必郁冒汗出而解． 按海藏谓 心火 熏肺．所以神昏．若下之则误矣．宜 栀子 ...
（即 昏迷 也郁结而气不舒昏冒而神不清也经云虚寒则为郁冒然有宜下者） 太阳下后复汗．表里俱虚．致冒．汗出则表和自愈．里未和．然后复下．（ 小承气汤 ）阳明 小便 下利．大便乍难乍易．微热．喘冒不卧．有燥屎也．（ 大承气汤 ）少阴但欲寐．利止而眩冒者死．厥阴不利清谷．脉沉迟面赤．身微热．必郁冒汗出而解． 按海藏谓 心火 熏肺．所以神昏．若下之则误矣．宜 栀子 ...
（即 昏迷 也郁结而气不舒昏冒而神不清也经云虚寒则为郁冒然有宜下者） 太阳下后复汗．表里俱虚．致冒．汗出则表和自愈．里未和．然后复下．（ 小承气汤 ）阳明 小便 下利．大便乍难乍易．微热．喘冒不卧．有燥屎也．（ 大承气汤 ）少阴但欲寐．利止而眩冒者死．厥阴不利清谷．脉沉迟面赤．身微热．必郁冒汗出而解． 按海藏谓 心火 熏肺．所以神昏．若下之则误矣．宜 栀子 ...
（即 昏迷 也郁结而气不舒昏冒而神不清也经云虚寒则为郁冒然有宜下者） 太阳下后复汗．表里俱虚．致冒．汗出则表和自愈．里未和．然后复下．（ 小承气汤 ）阳明 小便 下利．大便乍难乍易．微热．喘冒不卧．有燥屎也．（ 大承气汤 ）少阴但欲寐．利止而眩冒者死．厥阴不利清谷．脉沉迟面赤．身微热．必郁冒汗出而解． 按海藏谓 心火 熏肺．所以神昏．若下之则误矣．宜 栀子 ...
【处方】 当归 、 白芍 、 滑石 、 槟榔 、 枳壳 、广香、 甘草 、薤子。 【功效与作用】 痢疾 下后。 【用法用量】 赤痢 ，加红米； 白痢 ，加 炮姜 。 【摘录】 《 医学集成 》卷二
病有灾怪，何谓也？病者应寒而反热，应热而反寒，应吐而不吐，应泻而不泻，应汗而不汗，应语而不语，应寐而不寐，应水而不水，皆属灾怪也。此乃五脏之气，不相随从而致之矣。四逆者，不治。四逆者，谓主客运气，俱不得时也。
病有灾怪，何谓也？病者应寒而反热，应热而反寒，应吐而不吐，应泻而不泻，应汗而不汗，应语而不语，应寐而不寐，应水而不水，皆属灾怪也。此乃五脏之气，不相随从而致之矣。四逆者，不治。四逆者，谓主客运气，俱不得时也。
四时之间，忽有非切之气，如春时应暖而反寒，夏时应热而反冷，秋时应凉而反热，冬时应寒而反温，非其节而有其气。一气之至，无人不伤，长少虽殊，病皆相似者，多挟于毒。言此时普行此气，故云时气也。妊娠遇之，重者伤胎也。
病有灾怪，何谓也？病者应寒而反热，应热而反寒，应吐而不吐，应泻而不泻，应汗而不汗，应语而不语，应寐而不寐，应水而不水，皆属灾怪也。此乃五脏之气，不相随从而致之矣。四逆者，不治。四逆者，谓主客运气，俱不得时也。
...故用 承气汤 辈，导邪而出。要之，伤寒时疫，始异而终同也。夫伤寒之邪，自肌表一径传里，如浮云之过太虚，原无根蒂，惟其传法，始终有进而无退，故下后皆能脱然而愈。时疫之邪，始则匿于膜原，根深蒂固，发时与营卫交并，客邪经由之处，营卫未有不被其所伤者，因其伤，故名曰溃。然不溃则不能传，不传邪不能出，邪不出而疾不瘳。时疫下后，多有未能顿解者，何耶？盖疫邪每有表里分传者...
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