...经 》基础上，将寸尺二部脉法发展为寸、关、尺三部脉法；把《内经》遍身诊脉法之三部加以发挥，解释为掌后脉口寸关尺三部，并以寸关尺三部各有天地人三候，合为九候。这是最早的寸口三部九候提法，并提出寸关尺三部左手依次候心小肠、肝胆、肾膀胱，右手依次候肺大肠、脾胃、肾膀胱的脏腑分配观点，从而使独取寸口脉法在理论与方法上趋于完善，推进了这种简便易行的诊脉法的临床普遍应用...
...开始，它与黄河中下游立春含义不符。但这种方法比较符合实际。立春后气温回升，春耕大忙季节在中国大部分地区陆续开始。 中国古代将立春的十五天分为三候：“一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰”，说的是东风送暖，大地开始解冻。立春五日后，蜇居的虫类慢慢在洞中苏醒，再过五日，河里的冰开始溶化，鱼开始到水面上游动，此时水面上还有没完全溶解的碎冰片，如同被鱼负着一般浮...
...移栽，大秋作物进入重要生长发育时期。秋的意思是暑去凉来，秋天开始。古人把立秋当作夏秋之交的重要时刻，一直很重视这个节气。 我国古代将立秋分为三候：“一候凉风至；二候白露生；三候寒蝉鸣。”是说立秋过后，刮风时人们会感觉到凉爽，此时的风已不同于暑天中的热风；接着，大地上早晨会有雾气产生；并且秋天感阴而鸣的寒蝉也开始鸣叫。 据记载，宋时立秋这天宫内要把栽在盆里的梧...
...暑湿热内蒸。吐蛔。口渴耳聋。 川连（水炒四分） 半夏（一钱半） 枳实（一钱） 广皮 白（三钱） 菖蒲 （一钱半） 杏仁 （三钱） 又 身热。三候不解。胸痞。入暮谵语。耳聋吐蛔。此热结厥阴。症势最险。 川连 黄芩 干姜 枳实 半夏 姜汁 茯苓 菖蒲 吐蛔本属肝胃症。因厥阴之邪上逆。蛔不能安。故从上而出也。今所辑方案。皆因客邪病而致吐蛔者。虽有 泻心汤 。桂枝 ...
...暑湿热内蒸。吐蛔。口渴耳聋。 川连（水炒四分） 半夏（一钱半） 枳实（一钱） 广皮 白（三钱） 菖蒲 （一钱半） 杏仁 （三钱） 又 身热。三候不解。胸痞。入暮谵语。耳聋吐蛔。此热结厥阴。症势最险。 川连 黄芩 干姜 枳实 半夏 姜汁 茯苓 菖蒲 吐蛔本属肝胃症。因厥阴之邪上逆。蛔不能安。故从上而出也。今所辑方案。皆因客邪病而致吐蛔者。虽有 泻心汤 。桂枝 ...
...暑湿热内蒸。吐蛔。口渴耳聋。 川连（水炒四分） 半夏（一钱半） 枳实（一钱） 广皮 白（三钱） 菖蒲 （一钱半） 杏仁 （三钱） 又 身热。三候不解。胸痞。入暮谵语。耳聋吐蛔。此热结厥阴。症势最险。 川连 黄芩 干姜 枳实 半夏 姜汁 茯苓 菖蒲 吐蛔本属肝胃症。因厥阴之邪上逆。蛔不能安。故从上而出也。今所辑方案。皆因客邪病而致吐蛔者。虽有 泻心汤 。桂枝 ...
...（天气）皆为“太阳寒水”。在五行之中“土”主湿，“水”主寒，湿寒相加，必多寒冷和雨雪。 时令养生是《黄帝内经》的重要内容。书中称：五日为候，三候称为气（1个节气15天），六气称为时（6个节气90天为1个季节），四时称为岁。一年四时，各随其五行的配合而分别当旺。木、火、土、金、水五行，随时间变化而递相承袭，各有当旺之时，到一年终结时，再开始从头循环。一年分立四...
...辟鼠也。闽人以雷始发声，扫虫蚁。二十四番花信风者，自小寒至谷雨，凡四月，八气二十四候，每候五日，以一花之风信应之：小寒，一候梅花，二候山茶，三候水仙；大寒，一候瑞香，二候兰花，三候山矾；立春，一候迎春，二候樱桃，三候望春；雨水，一候菜花，二候杏花，三候李花；惊蛰，一候桃花，二候棠棣，三候蔷薇；春分，一候海棠，二候梨花，三候木兰；清明，一候桐花，二候麦花，三候...
...和西北的部分地区这时则刚刚进入春季，全国大部分地区平均气温在18--20℃上下，正是“百般红紫斗芳菲”的仲春和暮春季节。 我国古代将立夏分为三候：“一候蝼蝈鸣；二候蚯蚓出；三候王瓜生。”即说这一节气中首先可听到蜊蜊（即：蝼蛄）蛄在田间的呜叫声（一说是蛙声），接着大地上便可看到蚯蚓掘土，然后王瓜的蔓藤开始快速攀爬生长。 立夏时节，万物繁茂。明人《莲生八戕》一书...
...乐暴苦，始乐后苦”。 4.切诊：包括切脉与切肤。《黄帝内经》言切脉最详，实难备述，姑择其要： （1）三部九候法：即分头手足三部，每部分天地人三候。详《素问·三部九候论》。 （2）人迎寸口脉法：即兼诊人迎和寸口两处之脉，互相比较。详见《灵枢·终始》、《四时气》、《禁服》、《五色》。 （3）调息法：即调医者之呼吸，诊病人之脉候。如《素问·平人气象论》：“常以不病...
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