...朱鼎臣，明万历间人，着有《唐三藏西游释厄传》。 内容： 前半部叙述观音坚心修道，矢志不移的故事；后半部叙述观音及善才、龙女收伏青狮白象的故事。文字简略粗疏，但在民间颇有影响。南海观音菩萨出身修行传 目录◎ 第一回 庄王往西岳求嗣◎ 第二回 ...
...，赞问岳：“道反顾何为？”岳曰：“遗下《兔园册》尔。” 《兔园册》者，乡校俚儒教田夫牧子之所诵也，故岳举以诮道。道闻之大怒，徙岳秘书监。其后李愚为相，迁岳太常卿。 初，郑馀庆尝采唐士庶吉凶书疏之式，杂以当时家人之礼，为《书仪》两卷。 明宗见...
...师长，聚几个学徒，在那里讲书。你道讲那一句书？正讲着一句“范围天地而不过”。 【评】一部《西游补》，总是鲭鱼世界；结处才见，是大笔手。...
...道，恶毒的沉沦鬼道。”唐王听说，点头叹曰：“善哉，真善哉！作善果无灾！善心常切切，善道大开开。莫教兴恶念，是必少刁乖。休言不报应，神鬼有安排。”判官送唐王直至那超生贵道门，拜呼唐王道： “陛下呵，此间乃出头之处，小判告回，着朱太尉再送一程。...
...，绮罗弦管，斗草传卮。 师徒们正行赏间，又见一山挡路。唐僧道："徒弟们仔细，前遇山高，恐有虎狼阻挡。"行者道："师父，出家人莫说在家话。你记得那乌巢和尚的《心经》云心无挂碍，无挂碍，方无恐怖，远离颠倒梦想之言？但只是扫除心上垢，洗净耳边尘。...
...oneself a shake and change into another form 却说那大圣已至 灌江口,摇身一变,变作 二郎爷爷的模样。——《西游记》 国语辞典 神怪傳說中形容神仙鬼怪變形迅速，一晃身就變成別種形體。 西遊記．第三十七回：...
...第五十五回戏炀帝梦里揶揄捉后主殿前符咒话说炀帝忘了陈后主是身死，便问那人道：“你的主人现在何处？”那人道：“请圣上随小人前去。”说着便向假山洞中走进。炀帝也身不由主地到了里面，随着那人，曲曲弯弯地走去，初时路儿甚窄，走了一程，豁然开朗。便...
...人。出家益州严远寺。後入京师，与法琳同修《辨正论》。下狱，释还乡里，住眉州圣种寺。贞观末卒，年七十。 ◇ 上招抚巴蜀疏 会弟性不肖，家风失坠，封爵虽除，诏敕犹在。门生故吏，子孙成列，并奋臂切齿，思效力用。即日剑门虽启，巫峡负固，会请躬率徒隶...
...撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。 明·吴承恩《西游记》第十四回：“三藏……急忙撮土焚香，望东恳恳礼拜。”...
...定：安定。形容心情不平静。 明·吴承恩《西游记》第33回：“（三藏）心神不宁道：‘徒弟啊，我怎么打寒噤呢？’” 她自己也惊讶为什么如此～，最后她自慰地想到：‘是因为等待慧来。’ ◎茅盾《幻灭》...
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