...对的贴切，有阿男荷展对句露头角的传说。 纪映淮十岁那年，有一天，嫂嫂旦兮来找母亲闲聊，看到纪映淮在读柳永的《乐章集》，话题说到柳永的诗词。嫂嫂旦兮说：“柳永的词俚俗，学他的诗词，别碍了词的高雅，把妹妹带错了路。”母亲也说：“柳屯田善为乐工...
...而生精，芡实生心而去湿，生枣仁清心而益心包之火，莲肉心尤能清心，而气下通于肾，使心肾相交，关玉门之圣药。谁知莲肉之妙全在心，总由世医之不读书耳。果然此段文，乃载在《大乘莲花经》内，医道所以须通竺典。生枣仁正安其不睡，始能不泄，妙在与山药同用...
...始能止泻。若过于酸收，则大肠细小矣，下不能出，又返而上。故止泻之药，止可一时用之，而不可经久用之也。阴阳脱，亦有用参至数斤者。然脱有不同，有火盛而脱有水虚而脱。水虚者，用人参数斤，实为对药。倘肾中有火，作强而脱，止可用多数两，挽回于一时，而...
...之法也。（关格症，上不得入，下不得出，病在上下二焦，而根实本于中焦。喻嘉言以黄连汤进退法，兼朝服八味丸，治之甚善，附记于末，以俟临症者之自择。方法详《医门法律·关格条》，兹不赘。李子永识。）...
...其中孔，则物自难居，必然突围而出。后用生肌神药敷之，则瘤化为水，平复如故矣。此乃不敬神鬼，触犯岁君而得，病不可测，非理可谈，故吾《内经》不言，然世未尝无此病也。生肌散开后∶人参一钱，三七根末三钱，轻粉五分，麒麟血竭三钱，象皮一钱，乳香去油...
...金银花十两，蒲公英四两，白芥子二两，各为末、蜜为丸，料全愈。此方中和之中有妙理，似胜天师传方也。尚有论二篇，并传之。一论真假。病有真假，则药岂可无真伪。盖假对假，而真乃现。苟必真以治假，则假症反现真病以惑人。故必用假药以治假症也。如上焦极热...
...〔古文〕丂𢩨《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤苦絞切，敲上聲。《說文》技也。《廣韻》能也，善也。《韻會》機巧也。《周禮·冬官考工記》天有時，地有氣，材有美，工有巧。合此四者，然後可以爲良。《山海經》義均始爲巧，倕始作下民百巧。 又《增...
...病名。癫病的别称。《石室秘录》卷六：“呆病如痴默默不言也，如饥而悠悠如失也。意欲癫而不能，心欲狂而不敢。有时睡数日不醒，有时坐数日不眠。有时将己身衣服密密缝补，有时将他人物件深深藏掩。与人言则煎语而神游，背人言则低声而泣诉。与之食则厌薄而...
...听信吾言，而肯服吾药也。所以古人有问可食蜻蜒、胡蝶否？而即对曰可食者，正顺其意耳。因病症之意而用之奈何？如人见弓蛇之类于怀内，必解其疑∶见鬼祟于庭边，必破其惑是也。因时令之意而用之奈何？时当春寒而生疫病，解散为先；时当夏令而生瘟症，阴凉为急...
...方妙在清火而不伤中气，强弱人感中风邪，上焦有风火者，服之俱妙。上焦痰气甚盛，而下焦又虚者，不可下之，乃令其饱食后，以药服之即吐，吐至饮食即止。在下无碍，而上焦之痰火，一吐而愈。此治法之巧者。方用瓜蒂七个，人参二钱，水三大碗，煎数沸饮之，即大吐...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
