...原文-出自《小雅》之《都人士之什》 11、《都人士之什》全文-出自《小雅》 二、《桑扈之什》 12、《菀柳》原文-出自《小雅》之《桑扈之什》 13、《角弓》原文-出自《小雅》之《桑扈之什》 14、《采菽》原文-出自《小雅》之《桑扈之什》 ...
...意向。《素问·针解》：“人心意应八风”。《素问·四气调神大论》：“使志若伏若匿。若有私意，若已有得。”④记忆，回忆。《灵枢·厥病》：“厥头痛，意善忘。”《灵枢·本神》：“心有所意谓之意。”⑤意识。指人们对客观事物的反映。《素问·皮部论》：“...
...①脉象名。轻按即充分呈现了脉动的性状，重按反不显着。所谓举之有余，按之不足即是。一般多见于表证疾病的初期，病位浅者，是正气鼓邪外出之象。《灵枢·五色》：“病在府，浮而大者，其病易已。”②浅表。相对深、内（即沉）的位置而言。《灵枢·五音五味...
...〔大指〕属手太阴肺经（《灵枢》曰∶手太阴之脉，循鱼际，出大指之端。又曰∶手太阴之筋，起于大指之上。又曰∶肺出于少商。少商在手大指端内侧，为井木）。〔大指次指〕属手阳明大肠经（即第二指也，一名食指，又名盐指。《灵枢》曰∶手阳明之脉，起于大指...
...经络部位名。《灵枢·根结》：“奇邪离经，不可胜数，不知根结，五脏六腑，折关败枢，开合而走，阴阳大失，不可复取。”经脉以四肢末端的井穴为根，头面胸腹的一定部位为结，用以说明四肢与头面胸腹之间生理功能和穴位主治上的联系。根结的具体部位，详见《...
...平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷十二第七十九《岁露论篇》，又见《甲乙经》卷六第一。黄帝曰：愿闻岁之所以皆同病者，何因而然？前章言人有摄养乖和，遇贼风之失；此言同受邪风，俱有伤害，以为问也。平按：“何因而然”《甲乙》作“何气使然”。少师曰...
...平按：此篇自篇首至“三十二曲”，见《灵枢》卷六第三十一《肠胃篇》。自“黄帝曰：愿闻人之不食”至末，见《灵枢》卷六第三十二《平人绝谷篇》，《甲乙》同上篇。黄帝问伯高曰：余愿闻六腑传谷者，肠胃之大小长短，受谷之多少奈何？三焦腑传于谷气，胆腑受...
...①解剖结构名。指耳前之肉。《灵枢·寿夭刚柔》：“墙基（耳廓）卑高不及其地者，不满三十而死。”②人体部位名。指下颌部。《灵枢·五色》：“在地为厥。”张景岳注：“地者，面之下部也。”③人体部位名。指三部九候诊法中的诊脉部位。上部地为两颊动脉；...
...经脉均循行于耳。通过经络联系，全身脏器及肢体的生理、病理状态均可在耳部反映出来，故耳廓有与全身脏器及肢体相对应的反应点，即耳穴。通过耳穴可以诊治多种疾病，亦可进行针麻。《灵枢·邪气藏府病形》：“十二经脉，三百六五络……其别气走于耳而为听。”《...
...平按：此篇自篇首至“后取足”，见《灵枢》卷五第二十四《厥病篇》，又见《甲乙》卷十二第五。自“聋而不痛”至末，见《灵枢》卷五第二十六《杂病篇》，《甲乙》同上。耳聋无闻，取耳中；耳中，听宫、角孙等穴也。耳鸣，取耳前动脉；耳前动脉，和窌、听会等...
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