...一处以为品列。不必彼此重见。是亦限于编次之一道也。再于分别气味之下。又注是草是木是金是石以为类次。俾气味既得依类而处。而形质亦得分类合观。庶泾渭攸分。而学人自无亡津之叹。一、本草本经。出自神农。其理自属不易。然考论中所载。药性多有安五脏。...
...《伤寒》所列六经，与《素·热病论》不同。热病论根据气行之脉络言，故所着症，与《灵·经脉篇》义合。《伤寒论》根据邪入之次序言，故所着症，与《灵·经脉篇》义不合。经脉三阳经皆有头痛，阳明始有恶寒，而仲景乃皆入之太阳，更以胃实为正阳明；经脉嗜卧...
...末，酒服二钱。一加车前子等分。（《圣惠方》）眉炼癣疮︰菟丝子炒研，油调敷之。（《山居四要》）谷道赤痛︰菟丝子熬黄黑，为末，鸡子白和涂之。（《肘后方》）痔如虫咬︰方同上。苗【气味】甘，平，无毒。【主治】研汁涂面，去面（《本经》）。碎煎汤，浴...
...乙已夏，武林武蝶生先生，言及新安汪 庵《本草备要》、《医方集解》二书简要易明，乡僻无医之所与不知医之人，读之了然。且卷帙无多，行李便于携带其中。医方无不神效，历试历验，洵为有济于世之书。惜坊本舛讹漶漫，几至不能卒读。如能重订锓行，亦造福...
...咸温小毒。取未交雄蛾，纸封焙干，拌椒密藏则不蛀。《本经》主心腹邪气，起阴痿，益精气，强志生子，好颜色，补中轻身。发明 蚕之性禀淫火，力专助阳。其子在腊月中非以重盐盐透，水渍曝干，则茧不能缫丝，出子之后非桑不食。《本经》主心腹邪气，皆桑之...
...紫葳（图），陵霄花也。生西海川谷及山阳，今处处皆有，多生山中，人家园圃亦或种莳。初作藤蔓生，依大木，岁久延引至巅而有花；其花黄赤，夏中乃盛。陶隐居云∶《诗》有苕之华。郭云∶陵霄。又苏恭引《尔雅·释草》云∶苕，陵苕。郭云∶又名陵霄，按今《...
...《三字经》是中国古代影响最大的启蒙读物，20世纪80年代被联合国教科文组织定为世界性的启蒙教材，关于它的作者一直是个历史“公案”。 2002年人民日报曾刊登了一则报道，说在广东顺德举办的一次历史档案文献展上，展出了一件由清朝咸丰探花、...
...，今天下方药，雍熙泰和之治，禾麦产瑞，家给人足，不必论及于荒政耳。殿下亦岂忍睹斯民仰食于草木哉？是编之作，盖欲辨载嘉植，不没其用，期与《图经本草》并传于后世。庶几萍实有征，而凡可以烹 者得不躏籍于牛羊鹿豕。苟或见用于荒岁，其及人之功利，又非...
...分经养胎不足凭。无所专养论不经。形始未分无不具，阴阳之道渐分形。【注】巢元方曰∶妊娠一月名胚胎，足厥阴脉养之；二月名始膏，足少阳脉养之；三月名始胎，手心主脉养之，当此时血不流行，形象始化；四月始受水精以成血脉，手少阳脉养之；五月始受火精以...
...绝少，其茎黄褐色，若柏皮，三面如锋刃，人家多燔之遣祟。方家用之亦少。紫葳今蔓延而生，谓之为草。又有木身，谓之为木。又须物而上。然干不逐冬毙，亦得木之多也，故分入木部为至当。唐白乐天诗∶“有木名凌霄，擢秀非孤标。”由是益知非草也。《本经》又云∶...
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