《云子论络迎随补泻法》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

针灸著作。又名《洁古云针法》,一卷。金·张璧撰(按:张璧即云岐子,其父为张洁古)。本书主要论述针法补泻和部分针刺治疗验,文字简略。内有:论迎随补泻、经络取原(穴)法、王海藏拔原例、经络腧穴配合法,以及针刺 伤寒 , 热痛 诸法,洁古刺诸痛法等短论。现有涵芬楼影印本。《济生拔粹》本,1955年人民卫生出版社影印本。

http://qihuangzhishu.com/195/1638.htm

《云子论络迎随补泻法》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

针灸著作。又名《洁古云针法》,一卷。金·张璧撰(按:张璧即云岐子,其父为张洁古)。本书主要论述针法补泻和部分针刺治疗验,文字简略。内有:论迎随补泻、经络取原(穴)法、王海藏拔原例、经络腧穴配合法,以及针刺 伤寒 , 热痛 诸法,洁古刺诸痛法等短论。现有涵芬楼影印本。《济生拔粹》本,1955年人民卫生出版社影印本。

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心肝肾三劳郁吐血_《轩救正论》在线阅读_【中医宝典】

... 纯王之剂方得平复若用苦寒错治.必至成瘵.议以加减 八珍汤 .彼疑参难疗血.仍延前医.及二十四日增剧. 复再延余.投以前议药四剂.唾血遂止.旬 潮热 亦减.惟脉未复.每多言痰嗽不止.少劳梦遗频作.余曰心肾不交阴阳虚极必经年勿辍良剂.自可奏效.始信余言恪守禁忌.计复过丸剂七斤.汤剂八十余帖而愈.至酉春乃兄延余蜚天亦以脉求胗.察其六脉相生.和缓有神两尺沉实.当...

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厥腰痛《类》_【中医宝典】

...·病能论》) 帝曰∶有病厥者,诊右脉沉而紧,左脉浮而迟,不然病主安在?(此言厥逆而为腰痛者,其病在肾也。右脉左脉,皆以两尺为言。不然,《甲乙》作不知,于义为妥,当从之。)曰∶冬诊之,右脉固当沉紧,此应四时;左脉浮而迟,此逆四时。(冬气伏藏,故沉紧者为应时,浮迟者为逆,逆则为厥矣。)在左当主病在肾,颇关在肺,当腰痛也。(在左者当主病在肾,此正以尺为言也。...

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心肾虚劳吐血_《轩救正论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

甲申孟秋晦夜社友郑去华季郎英年弱质.芸窗劳苦.复恋帏幕.患前症.治数月增剧.延余诊视.察其面色娇红.喉喘有声.六脉滑数 无力 .及询前方.乃用 犀角地黄汤 .倍 黄连 . 余曰此为根摇叶枯.心肾两亏之症.若初治得用纯甘至静.壮水固脾之剂.尚犹可救而乃以疗胃经实热吐血之药混治虚劳吐血宁不败胃伤生余议每剂用 人参 一两为君.佐以养血滋肾药数品.倘得服十余剂.脉...

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脾肺肾积劳便血_《轩救正论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...先生曰政苦有此兼症. 叠投芩连清火之剂.漫不应.法几穷矣.脉之六部沉缓.投以六味加 五味 肉桂 人参 一丸方. 先生复云血症可投温剂乎余谓其脉沉缓属虚寒.非温剂不能愈血症也.仍陈以薛立斋医案. 始信服.初只每日服钱许越数期渐效乃增至数钱.三月五载沉 顿瘳嗣登甲戌第司理漳郡.家大人以丙子岁归田.先生邀抵官衙.余亦往从.款洽逾昔.询前症不作.犹服六味方无间云.

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驳诸家痨瘵治法之谬_《轩救正论》_【中医宝典大全】

...甚于损.损甚于衰.衰甚于虚.虚甚于弱.初起因循不治而弱必至于虚.虚必至于衰.衰必至于损.损必至于瘵.至瘵则已入死.法而又不即死者也.然病又有络脏腑之不同也. 脏深于腑腑深于经.经深于络.其初起也.则必由络入经.由经入腑.由腑入脏.至入脏则生机已绝. 待尽矣.虽然脏有五而肾为要.肾有两而左为重.盖左肾为元阳之母.为真阴之主.为天乙之宗.为生化之源.储精握血造...

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熟地黄生地黄_《轩救正论》_【中医宝典大全】

...清热.亦惟实热者宜之.故东垣云此药大寒.宜斟酌用之.恐损胃气.至 虚火 假热.真阴枯涸之症.则当以 熟地黄 为君.盖 地黄 性本膏赋沉寒.一蒸晒九炼工夫.火候既足.寒质自消.始寒滑而今转为温润.始苦甘相杂.而今转为纯甘无苦.馨香醒鼻.甘美动脾.脾喜甘恶苦. 熟地 则味甘者也. 脾喜香恶臭.熟地则气香者也.脾喜燥恶湿.熟地则气燥而味甘润者也.脾喜温 恶寒 ....

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左肾水衰阴虚发热症_《轩救正论》在线阅读_【中医宝典】

...初尚恃天生一线胃气留连未断.为之少延残喘今败于寒剂土气将绝无能为矣入秋当殒.辞不治.别请张明卿.张谓连参天曰.诸痰属脾.非出于肾.怪余创言肾有痰.连语及.传示以立斋医案.始无辩.又刺余曰若根据立斋法治虚痨当无功.余随转一语曰.凭丹溪尚有罪耳.张仅投以 四白散 之物.固知命在垂亡.药石难苏.第立斋法最善.未可轻诋也.翔梧至八月十四日果殁.余为备悉始末.以告同...

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命门火衰阳气脱陷症_《轩救正论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...不详为辨仍察其所兼何症此为第一吃紧庶几施治非谬即吐痰一症未有不由于元气虚寒.命火衰微所致.投以四神八味之属.急资化源.或克有济者.敬附录先哲验数案于后.取其大法.以告世之医病两家.治病当求其本.勿徒徇现下之症.而漫投不切之剂.抑亦以破时师拘挛之见.按薛立斋先生曰一儒者虽盛暑喜燃火.四肢尝欲 沸汤 渍之.而面赤吐痰.又似 实火 吐甚宿食亦出.惟食椒姜之物方快...

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